* ( شنق ) : وشنقت البعير شنقا : جذبته ، ليرفع رأسه « 1 » . قال أبو عثمان : وإذا شددت رأس الدّابة إلى أعلى شجرة أو وتد مرتفع ، قلت : شنقت رأسه . قال : وقد شنق قلب فلان شنقا : إذا هوى شيئا فصار كأنه معلق به ، والقلب الشّنق : ( المشناق « 2 » ) الطامح إلى كل شئ . وأنشد : 2127 - يا من لقلب شنق مشناق « 3 » . قال : وأشناق الديات مشتقّة من ذلك أيضا ؛ لأنها معلقة بالدية العظمى وهي ديات جراحات دون التّمام « 4 » فتلك أشناق ، ومنه يقال : لحم مشنّق : أي مقطّع ، وقال الأخطل : 2128 - قرم تعلّق أشناق الدّيات به * إذا المئون أمرّت فوقه حملا « 5 » قال : وشنق الفرس شنقا ، فهو مشنوق ومشناق « 6 » : إذا كان طويل الرأس قويّا . قال الشاعر : 2129 - يمّمته بأسيل الخد منتصب * خاظى البضيع كمثل الجذع مشنوق « 7 » ( رجع ) * ( شحن ) : وشحنت السّفينة شحنا : ملأتها ، وشحنت البلدة رجالا ،

--> ( 1 ) ذكر أبو عثمان مادة « شنق » قبل ذلك في الثلاثي الصحيح من باب فعل وأفعل باتفاق وذكرت في بناء فعل - مفتوح العين - من باب فعل وأفعل باختلاف وقد زاد في كتابه على ما ذكره أبو عثمان هنا وأشنق هو : رفع رأسه . ( 2 ) « المشتاق » بالنون تكملة من ب ، ولفظة ب « المشتاق » بالتاء المثناة ، وصوابه ما أثبت عن التهذيب 8 - 326 ، واللسان - شنق » . ( 3 ) رواية أ ، ب « مشتاق « بالتاء المثناة وصوابة « مشناق » بالنون ، وقد ورد الشاهد في التهذيب 8 - 326 واللسان ، والتاج شنق من غير نسبة . ( 4 ) نقل أبو عثمان تفسيره لأشناق الديات عن الليث ، ولأشناق الديات عدة تفاسير في التهذيب 3 - 329 ( 5 ) الشاهد من قصيدة للأخطل يمدح مصقلة بن هبيرة ، وبرواية الأفعال جاء في الجمهرة 3 - 67 وفي التهذيب 8 - 327 واللسان ، والتاج - شنق وراية الديوان 350 « ضخم « مكان قرم » . ( 6 ) في أ « وشناق » بفتح الشين ، والكسر عن : ب والتهذيب ، واللسان . ( 7 ) هكذا ورد الشاهد في التهذيب 8 - 326 ، واللسان والتاج - شنق » من غير نسبة .