استوى ، وإذا مشى : ردى : وإذا عدا : دجى . * ( جوّى ) : وتقول : جوّيت السّقاء : رقعته مأخوذ من الجوّة وهي الرّقعة . تفعّل مهموزا : * ( تجمأ ) : قال أبو عثمان : قال أبو زيد : تجمّأت على الشئ : أخذته فواريته . وقال مرة أخرى : التحف عليه . وقال الأصمعي : تجمّأ « 1 » في ثيابه : اجتمع بعضه إلى بعض . * ( تجبّس ) : ويقال : تجبّس « 2 » : إذا اختال . قال عمر بن لجأ : 2067 - تجبّس العانس في ريطاتها * بالأجرع السّهل إلى جاراتها « 3 » لأنّ العانس قد زادت على البلوغ فمشيها أثقل من مشى الّتى حين بلغت . تفعّل غير مهموز * ( تجسّم - تجشّم ) : تجسّمت الأمر . إذا ركبت أجسمه ، وتجشّمته : إذا تكلّفته على مشقّة . افعللّ * ( اجرهدّ ) : قال أبو عثمان : قال يعقوب : ( يقال « 4 » ) : اجرهدّ في السير : ذهب قاصدا ، واجرهدّ الطريق : استمرّ ، واجرهدّ الليل : طال قال الشاعر : 2068 - هذه ليلة علىّ اجرهدّت « 5 » * ( اجلعبّ ) : غيره ، واجلعبّ الرجل : اضطجع ، واجلعبّت الإبل :

--> ( 1 ) في أ : تحمأ » بالحاء المهملة . تصحيف . ( 2 ) « تجبس » على « تفعل » غير مهموز ، وكان حقه أن يأتي تحت بنائه وقد ذكره أبو عثمان بعد بناء تفعل مهموزا « مباشرة . ( 3 ) ورد البيت الأول من الرجز برواية أبى عثمان آخر أرجوزة عدد أبياتها أحد عشر بيتا لعمر بن لجأ التيمي في الأصمعيات 37 الأصمعية 7 برواية : تمشى العانس « وعلى ذلك لا شاهد فيه . وورد في التهذيب 10 - 598 ثاني بيتين لعمر بن لجأ وقبله تمشى إلى رواء عاطناتها وورد في اللسان - جبس ما جاء في التهذيب منسوبا لعمر بن لجأ . وفي اللسان - روى برواية « تحبس العانس بجاء مهملة ونقل محقق التهذيب البيتين عن تهذيب ابن السكيت منسوبين لعمر وبن خصاف الهجيمي برواية أبى عثمان . ( 4 ) « يقال » تكملة من ب . ( 5 ) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب