قال : ويقال هي التي انغمست في اللّحم ، قال الأفوه الأودىّ : 1284 - وكشفوا البهوة عن مذحج * بكلّ نجلاء فرىّ غموس « 1 » * ( غلص ) : وغلصه غلصا : قطع غلصمته . * ( غذم ) : وغذم الحوار أمّه غذما : استنفد لبنها ، وغذم الإنسان : أكل بجفاء ونهم ، وغذمت لك من المال : أكثرت ، ويقال أيضا : غذم في كلّ هذا « 2 » . قال أبو عثمان : وروى يعقوب عن أبي صاعد ، يقال : غذم القوم غذمة منكرة وغذيمة : إذا وجدوا بقعة كثيرة العشب والبقل . ( رجع ) * ( غصب ) : وغصب الشئ غصبا : أخذه ظلما . * ( غرز ) : وغرز الشئ في الشئ غرزا : أثبته وغرز الرّجل في الغرز ، كذلك ، وغرز الجراد : رزّت أذنابها في الأرض ، وغرزت الناقة غرازا : قلّ لبنها . * ( غشم ) : وغشم غشما : ظلم . قال أبو عثمان قال أبو بكر : وغشب غشبا أيضا ، لغة . وقال اللحياتى وأبو بكر : غشمته ، وغشمرته ، وهو اعتساف الشئ وأخذه بجفاء ، يقال : غشمهم السلطان يغشمهم غشما . ( رجع ) * ( غبق ) : وغبقك غبقا : سقاك الغبوق وهو شراب العشىّ . وأنشد أبو عثمان : 1285 - يشربن رفها بالنّهار واللّيل * من الصّبوح والغبوق والقيل « 3 » وقال الآخر : 1286 - أيّها المرء خلفك الموت إلّا * يك منك اصطباحه فاغتباقه « 4 »

--> ( 1 ) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب ، ولم أجده بين أبيات قصيدته في الطرائف جمع الأستاذ الميمنى لشعره . ( 2 ) كان حقه أن يضع هذا الفعل تحت بناء « فعل وفعل » بفتح العين وكسرها . ( 3 ) ورد الشاهد في التهذيب 9 / 302 واللسان / قيل . غير منسوب برواية « يسقين » مكان « يشربن » . ( 4 ) لم أقف على الشاهد . وقائله فيما راجعت من كتب .