وخضد الشئ خضدا : لان . ( خدب ) : وخدب خدبا : كذب ، وخدبه بالسّيف : ضربه ، وخدب الجلد : شقّه ، ومنه شجّة خادبة . وأنشد أبو عثمان : 1172 - للهام خدب وللأعناق تطبيق « 1 » أي : قطع مستو . وخدبت الحيّة : عضّت ، وخدب خدبا : طال . قال أبو عثمان : والاسم الخدبة ، قال النابغة : 1173 - يا أوهب النّاس لعنس صلبه * ذات نجاء في يديها خدبه « 2 » أي : طول ( رجع ) وخدبت الطعنة : اتّسعت « 3 » * ( خصم ) : وخصمه خصما : غلبه في الخصومة . وخصم خصاما ، فهو خصم ، أي : عالم بالحجّة . قال اللّه عز وجل : بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ « 4 » . * ( خفش ) : قال أبو عثمان : قال ثابت : خفش الرجل في أمره يخفش خفشا : ضعف . ( رجع ) وخفش خفشا : ضاقت عيناه « 5 » ، وفسدت جفونه .

--> ( 1 ) ورد البيت بتمامه في التهذيب 7 / 289 واللسان / خدب غير منسوب وصدره : بيض بأيديهم بيض مؤللة ولم أقف على قائله فيما راجعت من كتب . ( 2 ) لم أعثر على الشاهد في ديوان نابغة ذبيان . ولم أعثر عليه في ديوان نابغة شيبان . وديوان النابغة الجعدي . ولم أقف عليه . ( 3 ) جاء في ق بعد هذا الفعل فعل آخر هو : خلب ، وعبارته : « وخلب خلبا وخلابة : خرع ، والشئ خلبا : قطعه ، والجلد : شقه ، ومنه المخلب . وخلبت المرأة خلبا : خرقت في عملها . وقد سبق له ذكر هذه المادة تحت البناء نفسه في باب فعل وأفعل باختلاف . ( 4 ) الآية 58 الزخرف . ( 5 ) أ : « عينه » وقد ذكر هذا الفعل في ق ، أتحت بناء فعل بكسر العين من هذا الباب .