ضدّ رفعه ، وخفض الحرف بالإعراب : أضجعه عن النّصب ، وخفض الجارية خفاضا : ختنها ، وخفض العيش : أخصب ، وخفض بالمكان : أقام . ( خمد ) : وخمدت النّار خمودا : ذهب لهيبها ، وبقي « 1 » جمرها ، وخمد القوم : ماتوا ميتة سخط . * ( خسل ) : وخسل الشئ خسلا : رذله . والمخسول ، والمرذول : واحد [ 45 - ا ] * ( خبش ) : وخبش معاشه خبشا : جمعه من أماكن مختلفة . * ( خجف ) : وخجف خجفا وخجيفا : خفّ وطاش . * ( خضن ) : وخضن الشئ خضنا : قطعه ، ومنه الخضين ، وهو الفأس . قال أبو عثمان : ومن هذا الباب مما لم يقع في الكتاب . خنط : قال أبو بكر : يقال : خنطه يخنطه خنطا : إذا كربه « 2 » . * ( خذف ) : قال : وخذف بيده في المشي خذفا : إذا خطر به ، يقال : مرّ فلان يخذف بيده ، أي : يخطر [ به ] « 3 » لغة يمانية . فعل وفعل « 4 » : * ( خضع ) : خضع خضوعا : أقرّ بالذل واستخذى ، والخضوع : قريب من الخشوع إلّا أنّ أكثر ما يستعمل الخشوع في الصّوت ، والخضوع في الأعناق ، وخضعه الكبر فخضع هو ، وخضع

--> ( 1 ) في ق : « وهي » تصحيف . ( 2 ) ب : « كذبه » وصوابه ما أثبت عن أ ، والجمهرة 2 / 233 / واللسان / خنط . ( 3 ) « به » تكملة من ب ، وفي ق جاء الفعل : خذف تحت هذا البناء وفي ذلك الباب ونقله عنه أبو عثمان ، وكان الأولى إضافة ما ذكر من معان هنا إلى معاني الفعل قبل ذلك ، وترك تكراره . ( 4 ) ق : « فعل وفعل وفعل في بعضه » بكسر عين الماضي وفتحها وعلى صيغة البناء للمجهول .