المهموز فعل : * ( عبأ ) : ما عبأت به شيئا ، أي : لم أباله . وما أعبأ بهذا ؟ أي : ما أصنع به ، كأنّك تحتقره ، وعبأت الحلم للجهل ، وعبأت الخيل للحرب عبأ : استعددت في جميع ذلك « 1 » . وعبأت الطّيب وغيره : خلطته وصنعته : وعبأت المتاع : هيّأته . وأنشد أبو عثمان : 706 - رقاب إماء يعتبئن المغارما « 2 » قال أبو عثمان : ويقال : يعتبئن مأخوذ من المعبأة ، وهي خرقة الحائض . ( رجع ) وعبأت بالأمر : تهمّمت به . المعتل بالواو في عين الفعل : * ( عاق ) : عاق الشئ عوقا : حبس ، وما لاقت المرأة عند زوجها ولا عاقت ، أي « 3 » : لم تلصق بقلبه ، ولا حبسته عن فراقها أو نكاح غيرها . وأنشد أبو عثمان : 708 - ألم تسمع لذئب بات يعوى * ليؤن صاحبا له بالّلحاق حسبت بغام راحلتي عناقا * وما هي ويب غيرك بالعناق فلو أنّى رميتك من بعيد * لعاقك من دعاء الذّئب عاق « 4 » ( رجع ) أراد عائق ، فقلب . وبالياء : * ( عاث ) : عاث عيثا « 5 » : أفسد في الدّين أو الدّنيا .

--> ( 1 ) ق : « استعددت بذلك » . ( 2 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب . ( 3 ) أ : « إذا » وأثبت ما جاء في ب ، ق ، ع . ( 4 ) الأبيات أول قطعة من خمسة أبيات لذي الخرق الطهوى اللسان - عفا . ورواية اللسان « يسرى » مكان « يعوى » في البيت الأول ، و « ولو » مكان « فلو » و « قريب » مكان « بعيد » في البيت الثالث . ( 5 ) أ : « عات عيتا » بالتاء المثناة الفوقية : تحريف .