وفي الكثير على فعال ، قالوا : قصعة وقصاع ، وجفنة وجفان . وقد يجمع على فعول ، قالوا : مأنة ومؤون " 1 " وبدرة وبدور " 2 " . وقد يجمع على فعل قالوا : هضبة وهضب . وقد يجمع في الكثير بالألف والتاء في الضرورة ، قال الشاعر [ من الطويل ] : " 808 " - لنا الجفنات الغرّ يلمعن بالضحى * وأسيافنا يقطرن من نجدة دما فإن كان فعلة ، فإنّه في القليل بالألف والتاء ، قالوا : رحبة ورحبات ، ورقبة ورقبات ،

--> " لي " : جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر مقدّم . " بزفرات " : جار ومجرور متعلّقان ب " يدان " لتضمّنها معنى " قدرة " ، وهو مضاف . " العشي " : مضاف إليه مجرور . " يدان " : مبتدأ مؤخّر مرفوع بالألف لأنّه مثنّى . وجملة : " حمّلت " بحسب ما قبلها . وجملة : " أطقتها " معطوفة على الجملة السابقة . وجملة : " ما لي بزفرات العشيّ يدان " استئنافية لا محلّ لها من الإعراب . الشاهد : قوله : " زفرات " مرّتين ، بتسكين الفاء ، والقياس فتحها ، وقد سكّنها الشاعر للضرورة الشعريّة . ( 1 ) المأنة : سرّة الفرس . ( 2 ) البدرة : جلد السخلة إذا فطم . ( 808 ) - التخريج : البيت لحسان بن ثابت في ديوانه ص 131 ؛ وأسرار العربيّة ص 356 ؛ وخزانة الأدب 8 / 106 ، 107 ، 110 ، 116 ؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 521 ؛ وشرح المفصل 5 / 10 ؛ والكتاب 3 / 578 ؛ ولسان العرب 14 / 136 ( جدا ) ؛ والمحتسب 1 / 187 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 527 ؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1 / 135 ؛ والخصائص 2 / 206 ؛ والمقتضب 2 / 188 . اللغة : الجفنات : ج الجفنة ، وهي القصعة . الغرّ : البيض من كثرة الشحم . المعنى : يصف الشاعر قومه بالكرم فيقول : إنّ موائدهم معدّة للأضياف ، وسيوفهم تقطر دما لكثرة خوضهم الحروب . الإعراب : لنا : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدّم . الجفنات : مبتدأ مؤخّر مرفوع . الغرّ : نعت " الجفنات " مرفوع . يلمعن : فعل مضارع مبنيّ على السكون ، و " النون " : ضمير في محلّ رفع فاعل . بالضحى : جار ومجرور متعلقان ب " يلمعن " . وأسيافنا : " الواو " : حرف عطف ، و " أسيافنا " : مبتدأ مرفوع ، وهو مضاف و " نا " ضمير في محلّ جرّ بالإضافة . يقطرن : فعل مضارع مبنيّ على السكون ، و " النون " : ضمير في محلّ رفع فاعل . من نجدة : جار ومجرور متعلقان ب " يقطرن " . دما : مفعول به . وجملة " لنا الجفنات " : ابتدائيّة لا محلّ لا من الإعراب . وجملة " يلمعن " : في محلّ نصب حال . وجملة " أسيافنا يقطرن " : معطوفة على جملة ( لنا الجفنات ) لا محلّ لها من الإعراب . وجملة " يقطرن " : في محلّ رفع خبر المبتدأ . الشاهد قوله : " الجفنات " حيث جمع " جفنة " بالألف والتاء جمع تكثير ، وذلك للضرورة . والقياس الجمع على " فعال " : " جفان " .