الضمير في " يقول " لأنّه منفيّ في المعنى ، وكلاهما حسن " 1 " . وعلى ذلك قوله [ من المنسرح ] : " 630 " - في ليلة لا نرى بها أحدا * يحكي علينا إلّا كواكبها فأبدل كواكبها من الضمير المرفوع في يحكي . وكذلك قوله [ من البسيط ] : " 631 " - حموا حمى بطعان ليس يمنعه * إلّا طعانهم للموت من حانا

--> ( 1 ) يريد : الرفع والنصب في " زيد " . ( 630 ) - التخريج : البيت لعدي بن زيد في ملحق ديوانه ص 194 ؛ والدرر 3 / 164 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 176 ، 177 ؛ والكتاب 2 / 312 ؛ ولعدي بن زيد أو لبعض الأنصار في شرح شواهد المغني ص 417 ؛ ولأحيحة بن الجلاح في الأغاني 15 / 31 ؛ وخزانة الأدب 3 / 348 ، 350 ، 353 ؛ وبلا نسبة في الكتاب 2 / 218 ؛ والمقتضب 4 / 402 ؛ وهمع الهوامع 1 / 225 . المعنى : سهرنا في ليلة أنس حلوة ، لم يكن فيها رقيب ينمّ علينا ، نام الجميع ، وغفلوا عنّا عدا كواكب السماء ونجومها . الإعراب : في ليلة : جار ومجرور بدل من ( إذا ) في بيت سابق . لا نرى : " لا " : نافية ، " نرى " : فعل مضارع مرفوع بضمّة مقدّرة على الألف ، و " الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( نحن ) . " بها " : جار ومجرور متعلّقان ب ( نرى ) . أحدا : مفعول به منصوب بالفتحة . يحكي : فعل مضارع مرفوع بضمّة مقدّرة على الياء ، و " الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( هو ) . علينا : جار ومجرور متعلّقان ب ( يحكي ) . إلا : حرف يفيد الحصر . كواكبها : بدل من فاعل ( يحكي ) مرفوع بالضمة ، و " ها " : ضمير متصل في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة " لا نرى " : في محلّ جرّ صفة ل ( ليلة ) . وجملة " يحكي " : في محلّ نصب صفة ل ( أحدا ) . والشاهد فيه قوله : " يحكي علينا إلا كواكبها " حيث أبدل " كراكبها " من الضمير المرفوع في الفعل " يحكي " . ( 631 ) - التخريج : البيت للفرزدق في ديوانه ص 875 ( طبعة الصاوي ) . اللغة : الحمى : كل ما تخاف عليه فهو حماك . الطعان : الضرب بالرّماح . المعنى : لقد دافعوا عن ممتلكاتهم وديارهم بقدرتهم على طعن الأعداء برماحهم ، ولا يمنع طعناتهم إلا الموت الذي يطعن من حانت منيته منهم . الإعراب : حموا : فعل ماض مبني على الضم المقدّر على الألف المحذوفة منعا لالتقاء الساكنين ( الألف والواو ) ، و " الواو " : ضمير متصل في محلّ رفع فاعل ، و " الألف " : للتفريق . حمى : مفعول به منصوب بالفتحة المقدّرة على الألف . بطعان : جار ومجرور متعلقان ب ( حموا ) . ليس : فعل ماض ناقص ، -