من " مه " و " ما " ، فلا يخلو أن يجعلهما كالشئ الواحد ، أو لا يجعلها ، فإن لم يجعلهما كالشئ الواحد ، فلا يخلو الجازم من أن يكون " مه " أو " ما " ، فإن كان الجازم " مه " ، فلا ينبغي له أن يجزم إلا فعلا لأنّه بمنزلة الأمر ، والأمر لا يطلب إلّا جوابا خاصة ، وهذا قد جزم فعلين ، فدلّ ذلك على بطلان قوله . وإن قال : إن الجازم " ما " ، فباطل ، لأنّ العرب تقول : " مهما تمرر أمرر به " ، فلا تفصل بين حرف الجزم والمجزوم بشيء ، فدل على بطلان قوله . ومن قال : إنّ " مه " مع " ما " كالشئ الواحد ، فيقال له : لا يدّعى التركيب إلّا بدليل ، ولا دليل على ذلك . ومن قال : إنّ مهما مركبة من " ما ما " ، ثمّ قلب الألف هاء هروبا من اجتماع المثلين ، نحو قولهم في " حيحيت " : " حاحيت " ، فممكن إلّا أنّه يضعف ذلك لكونه لم ينطق بهذا الأصل في موضع . فإذا ثبت فساد الوجهين ، لم يبق إلا أن يكون اسما واحدا . وأمّا قوله [ من الطويل ] : " 575 " - أماويّ مهمن يستمع في صديقه * أقاويل هذا الناس ماويّ يندم

--> ( 575 ) - التخريج : البيت بلا نسبة في شرح المفصل 4 / 8 ؛ ولسان العرب 13 / 542 ( مهه ) . اللغة : ماوي : مرخّم ماويّة : اسم امرأة . المعنى : يا ماويّة إنّ من يستمع لأقاويل الناس وافتراءاتهم على صديقه ، فلا يشك في أنه سيندم . الإعراب : أماويّ : " الهمزة " : حرف نداء للقريب لا محلّ لها . " ماويّ " : منادى مفرد علم مبني على الضمّ المقدّر على التاء المحذوفة في محلّ نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف . مهمن : " مه " : اسم فعل أمر بمعنى ( اكفف أو توقف ) ، " من " : اسم شرط في محلّ رفع مبتدأ . ( والأفضل - برأيي - إعرابها كلّها ( مهمن ) اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ ) . يستمع : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بالسكون ، و " الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( هو ) . في صديقه : جار ومجرور متعلقان ب ( أقاويل ) ، و " الهاء " : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . أقاويل : مفعول به منصوب بالفتحة . هذا : اسم إشارة في محلّ جرّ مضاف إليه . الناس : بدل من اسم الإشارة مجرور بالكسرة . ماوي : منادى مفرد علم مبني على الضمّ المقدّر على التاء المحذوفة في محلّ نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف . يندم : جواب الشرط فعل مضارع مجزوم بالسكون ، وحرّك بالكسر لضرورة القافية ، و " الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( هو ) . وجملة " فعل الشرط وجوابه " : في محلّ رفع خبر المبتدأ ( مهمن ) . وجملة " يستمع " : فعل الشرط لا محلّ لها . وجملة " يندم " : جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء ، لا محلّ لها . وجملة " ماوي " : ابتدائية لا محل لها . وجملة " ماويّ " : الثانية اعتراضية لا محل لها . وجملة " مهمن يستمع يندم " : استئنافية لا محل لها . والشاهد فيه قوله : " مهمن " حيث أدخل اسم فعل الأمر ( مه ) على ( من ) الشرطية .