ومن القلب قوله [ من الطويل ] : " 561 " - وتركب خيلّ لا هوادة بينها * وتشقى الرّماح بالضّياطرة الحمر ومعلوم أنّ الرماح لا تشقى بالضياطرة وإنّما تشقى الضياطرة بها . وأمّا قوله [ من البسيط ] : " 562 " - مثل القنافذ هدّاجون قد بلغت * نجران أو بلغت سوءاتهم هجر

--> ( 561 ) - التخريج : البيت لخداش بن زهير في الأضداد ص 153 ؛ وأمالي المرتضى 1 / 466 ؛ ولسان العرب 4 / 489 ( ضطر ) ؛ وبلا نسبة في سرّ صناعة الإعراب 1 / 323 ؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 203 . اللغة : الهوادة : اللين ، والمشي البطيء . الضياطرة : جمع ضوطر ، وضيطر وهو الرجل الضخم . المعنى : في المعركة لا تهدأ الخيل ، ولا تعرف اللين ، وتتعذب الرجال الضخام بتلقّي الرماح من الأعداء . الإعراب : وتركب : " الواو " : بحسب ما قبلها ، " تركب " : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمّة . خيل : نائب فاعل مرفوع بالضمّة . لا : حرف نفي يعمل عمل ( إنّ ) . هوادة : اسم ( لا ) مبني على الفتح في محل نصب . بينها : مفعول فيه ظرف مكان منصوب بالفتحة ، متعلّق بخبر ( لا ) المحذوف ، بتقدير ( لا هوادة موجودة بينها ) ، و " ها " : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . وتشقى : " الواو " : للعطف ، " تشقى " : فعل مضارع مرفوع بضمّة مقدّرة على الألف . الرماح : فاعل مرفوع بالضمّة . بالضياطرة : جار ومجرور متعلقان ب ( تشقى ) . الحمر : صفة مجرورة بالكسرة . وجملة " تركب " : بحسب ما قبلها . وجملة " لا هوادة بينها " : في محل رفع صفة ل ( خيل ) . وجملة " تشقى " : معطوفة على جملة " تركب " . والشاهد فيه قوله : " وتشقى الرماح بالضياطرة " حيث حصل قلب مكاني بين الفاعل والمفعول ، فالرماح لا تشقى بالرجال ، بل العكس هو الصحيح . ( 562 ) - التخريج : البيت للأخطل في ديوانه ص 178 ؛ وتخليص الشواهد ص 247 ؛ والدرر 3 / 5 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 972 ؛ ولسان العرب 5 / 195 ( نجز ) ؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1 / 337 ؛ وأمالي المرتضى 1 / 466 ؛ ورصف المباني ص 390 ؛ وشرح الأشموني 1 / 176 ؛ والمحتسب 2 / 118 ؛ وهمع الهوامع 1 / 165 . اللغة : نجران وهجر ، هما بلدان في اليمن . السوءة : الفاحشة . والقنافذ : جمع مفرده قنفذ : حيوان يعرف بكثرة مسيره ليلا ، وهداجون من الهدج ، وهو مشي الشيخ الضعيف . المعنى : إنهم أخبث من القنافذ يتسللون ليلا إما للسرقة وإما للفاحشة ، وقد علم بهم أهل اليمن . الإعراب : مثل : خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم وهو مضاف . القنافذ : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة . هدّاجون : خبر ثان مرفوع للمبتدأ " هم " وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم . قد : حرف تحقيق . بلغت : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة و " التاء " : للتأنيث . نجران : مفعول به منصوب بالفتحة -