وكذلك قول النابغة [ من البسيط ] : " 487 " - الواهب المائة المعكاء زيّنها * سعدان توضح في أوبارها اللّبد وكذلك قوله [ من البسيط ] : " 488 " - أعطوا هنيدة يحدوها ثمانية * ما في عطائهم منّ ولا سرف

--> - اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . " وعلي " : " الواو " : حرف عطف ، " علي " : اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . " وحاتم " : " الواو " : حرف عطف ، " حاتم " : اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . " الطائي " : صفة أولى مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة . " وهاب " : صفة ثانية مرفوعة وعلامة رفعها الضمة . " المئي " : مضاف إليه مجرور . وجملة " حيدة خالي " : جملة اسمية ابتدائية لا محل لها من الإعراب . والشاهد فيه قوله : " المئي " حيث جاء بها ليعني الكثير ، لا ليعني العدد . والأصل " المئين " حذف النون لأنها أخت التنوين . ( 487 ) - التخريج : البيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 22 ؛ ولسان العرب 1 / 640 ( غرب ) ، 3 / 216 ( سعد ) ، 10 / 490 ( معك ) ، 15 / 82 ( عكا ) ؛ وتاج العروس 3 / 457 ( غرب ) ، ( معك ) ؛ وجمهرة اللغة ص 183 ؛ وتهذيب اللغة 3 / 40 . اللغة : المعكاء : الإبل الغلاظ السّمان . السعدان : بقلة ، أو نبت ذو شوك . توضح : اسم مكان من قرى اليمامة . اللبد : المتلبّدة ، اللاصقة بعضها ببعض . المعنى : إنه كريم يعطي الكثير من الإبل السّمان ، التي تأكل من نبات توضح حتى تلتصق بأوبارها . الإعراب : الواهب : خبر لمبتدأ محذوف تقديره ( هو ) مرفوع بالضمة . المائة : مفعول به منصوب بالفتحة لاسم الفاعل ( الواهب ) . المعكاء : صفة منصوبة بالفتحة . زيّنها : فعل ماض مبني على الفتح ، و " ها " : ضمير متصل في محلّ نصب مفعول به . سعدان : فاعل مرفوع بالضمة . توضح : مضاف إليه مجرور بالفتحة عوضا عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف . في أوبارها : جار ومجرور متعلقان بحال من ( سعدان ) محذوفة . و " ها " : ضمير متصل في محلّ جرّ مضاف إليه . اللبد : صفة ل ( أوبار ) مجرورة بالكسرة . وجملة " هو الواهب " : ابتدائية لا محلّ لها . وجملة " زينها " : في محلّ نصب حال من ( المائة ) . والشاهد فيه قوله : " الواهب المئة " حيث أراد ب " المئة " التكثير لا العدد نفسه . ( 488 ) - التخريج : البيت لجرير في ديوانه ص 174 ؛ ولسان العرب 3 / 437 ( هند ) ، 4 / 41 ( بحر ) ، 9 / 149 ( سرف ) ؛ والتنبيه والإيضاح 2 / 83 ؛ وجمهرة اللغة ص 687 ؛ ومقاييس اللغة 3 / 153 ، 6 / 69 ؛ والمخصص 3 / 35 ؛ وتهذيب اللغة 12 / 398 ؛ ومجمل اللغة 3 / 135 ؛ وتاج العروس 9 / 348 ( هند ) ، 23 / 428 ( سرف ) . -