علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي

519

شرح جمل الزجاجي

وقوله [ من الطويل ] : ( 355 ) - فيا ربّ مكروب كررت وراءه * وعان فككت الغلّ عنه ففدّاني ألا ترى أنّه إنّما يريد أنّه لها أياما وليالي كثيرة وكثر منه فكّ الأسرى وكرّه وراء المكروبين ، وهذا وأمثاله لا حجة لهم فيه ، لأنّ " ربّ " في هذه الأماكن وأمثالها للمباهاة والافتخار ، والمباهاة لا تتصوّر إلّا مما يقلّ نظيره من غير المفتخر ، إذ ما يكثر من المفتخر وغيره لا يتصوّر الافتخار به ، فتكون " ربّ " في هذه الأماكن التي للمباهاة والافتخار للقليل النظير فكأنّه قال : الأيام التي لهوت فيها والليالي يقلّ وجود مثلها لغيري ، فكأنّه قال : الأسرى الذي فككت والمكروبون الذي كررت وراءهم من الكثرة بحيث يقلّ فكّ غيري لهم .

--> - للعطف ، " ليلة " : معطوفة على ( يوم ) مجرورة مثله بالكسرة . بآنسة : جار ومجرور متعلقان ب ( لهوت ) . كأنها : " كأن " : حرف مشبّه بالفعل ، و " ها " : ضمير متصل في محلّ نصب اسمها . خط : خبر ( كأن ) مرفوع بالضمّة . تمثال : مضاف إليه مجرور بالكسرة . وجملة " رب يوم لهوت فيه . . . " ابتدائية لا محلّ لها . وجملة " قد لهوت " : في محلّ رفع خبر للمبتدأ المجرور ب ( رب ) لفظا . وجملة " كأنها خطّ تمثال " : في محلّ جرّ صفة ل ( آنسة ) . والشاهد فيه قوله : " ربّ يوم " حيث أفادت معنى التكثير ، فلا مجال للافتخار بالعدد القليل . ( 355 ) - التخريج : البيت لامرىء القيس في ديوانه ص 90 ؛ وخزانة الأدب 1 / 333 . اللغة : المكروب : الذي أحيط به في ساحة المعركة . العاني : الأسير . فدّاني : قال : فداك أمي وأبي . الغل : القيد . المعنى : يفخر الشاعر بحروبه ومعاركه وأفعاله ، فيقول : كثيرا ما كنت أثناء المعارك أنقذ المكروبين ، وأهجم على الأعداء لأفك قيد المأسورين ، وكانوا يتمنون أن يفدوني بآبائهم . الإعراب : فيا رب : " الفاء " : بحسب ما قبلها ، " يا " : للتنبيه ، " رب " : حرف جر شبيه بالزائد . مكروب : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ . كررت : فعل ماض مبني على السكون ، و " التاء " : ضمير متصل في محلّ رفع فاعل . وراءه : مفعول فيه ظرف مكان متعلق بالفعل ( كررت ) و " الهاء " : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . وعان : " الواو " : واو رب ، " عان " : اسم مجرور لفظا ، مرفوع محلا على أنه مبتدأ ، و " رب " المحذوفة حرف جر شبيه بالزائد . فككت : فعل ماض مبني على السكون ، و " التاء " : ضمير متصل في محلّ رفع فاعل . الغل : مفعول به منصوب بالفتحة . عنه : جار ومجرور متعلقان بالفعل ( فككت ) . ففداني : " الفاء " : حرف عطف ، " فدى " : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف ، و " النون " : للوقاية ، و " الياء " : ضمير متصل في محلّ نصب مفعول به ، و " الفاعل " : ضمير مستتر جوازا تقديره ( هو ) . -