فنصب " الحرّاس " و " الأسد " ب " إنّ " . وكذلك قول الآخر [ من الرجز ] : ( 280 ) - إنّ العجوز خبّة جروزا * تأكل كلّ ليلة قفيزا فنصب ب " إنّ " " العجوز خبّة جروزا " ، وكذلك قول أبي نخيلة العماني [ من الرجز ] : ( 281 ) - كأنّ أذنيه إذا تشوّفا * قادمة أو قلما محرّفا

--> - وجملة " ولتكن . . . " : معطوفة عليها لا محلّ لها . وجملة " إن حراسنا " : استئنافية لا محلّ لها . وجملة " إذا اسودّ . . . فلتأت " ابتدائية لا محل لها . والشاهد فيه قوله : " إن حراسنا أسدا " حيث نصبت ( إن ) المبتدأ والخبر ( في لغة ) كما قال . ( 280 ) - التخريج : الرجز بلا نسبة في الدرر 2 / 167 ؛ ونوادر أبي زيد ص 172 ؛ وهمع الهوامع 1 / 134 . اللغة : الخبة : المخادعة . الجروز : الكثيرة الأكل . القفيز : مكيال قديم ؛ والقفيز من الأرض : قدر مئة وأربع وأربعين ذراعا . المعنى : إنها امرأة عجوز مخادعة ، كثيرة الأكل ، تأكل في الليلة الواحدة شيئا كثيرا . الإعراب : إن : حرف مشبّه بالفعل . العجوز : اسم ( إنّ ) منصوب بالفتحة . خبة : مفعول به لفعل محذوف تقديره : أذم . جروزا : صفة ل ( خبة ) . تأكل : فعل مضارع مرفوع بالضمّة ، و " الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( هي ) . كلّ : مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلق بالفعل ( تأكل ) . ليلة : مضاف إليه مجرور بالكسرة . قفيزا : مفعول به منصوب بالفتحة . وجملة " إن العجوز . . . تأكل " : ابتدائية لا محلّ لها . وجملة " تأكل " : خبر ( إن ) محلها الرفع ، وجملة " أذم خبة " : اعتراضية لا محل لها . والشاهد فيه قوله : " إن العجوز خبّة " حيث نصب المبتدأ والخبر بعد دخول ( إنّ ) عليهما . ( 281 ) - التخريج : الرجز لمحمد بن ذؤيب في خزانة الأدب 10 / 237 ، 240 ؛ والدرر 2 / 168 ؛ وللعماني في سمط اللآلي ص 876 ؛ وشرح شواهد المغني ص 515 ؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص 173 ؛ والخصائص 2 / 430 ؛ وديوان المعاني 1 / 36 ؛ وشرح الأشموني 1 / 135 ؛ وهمع الهوامع 1 / 134 . اللغة : تشوّف : رفع رأسه ونظر مستطلعا . القادمة : ريشة في مقدم جناح الطائر . القلم المحرّف : القلم المبري بحيث يكون شقّ أطول من شق . المعنى : إذا رفع عنقه ونظر مستطلعا ما الخبر ، خلت أن أذنيه ريشتا طائر ، أو قلمان مبريّان . الإعراب : كأن : حرف مشبّه بالفعل . أذنيه : اسم ( كأن ) منصوب بالياء لأنه مثنى ، و " الهاء " : ضمير متصل في محلّ جرّ مضاف إليه . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان في محلّ نصب مفعول فيه ، متعلق ب ( كأنّ ) لما فيه من معنى ( أشبه ) أو ( يشبه ) . تشوّفا : فعل ماض مبني على الفتح ، و " الفاعل " : ضمير مستتر -