يريد : لقضى عليّ ، وقول الآخر [ من الطويل ] : ( 207 ) - فبتّ كأنّ العائدات فرشنني * هراسا به يعلى فراشي ويقشب يريد : فرشن لي .

--> - اللغة : تحنّ : تشتاق . تبدي : تظهر . الصبابة : حرارة الشوق . الأسى : ( بفتح الهمزة ) الحزن ، و ( بضمّ الهمزة ) : جمع أسوة وهي القدوة . قضاني : أصلها قضى عليّ ، أماتني . المعنى : إن اشتاقت ( ناقتي ) أظهرت ما فيها من حرارة الشوق ، وباحت بعواطفها ، بينما أخفي ما أقاسيه من الهوى ، الذي يكاد يقضي عليّ لولا اقتدائي بمن سبق ؛ أو لولا ما أظهره من الحزن عندما أكون وحدي . الإعراب : تحنّ : فعل مضارع مرفوع بالضمّة ، و " الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( هي ) . فتبدي : " الفاء " : للعطف ، " تبدي " : فعل مضارع مرفوع بضمّة مقدّرة على الياء ، و " الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( هي ) . ما : اسم موصول في محل نصب مفعول به . بها : جار ومجرور متعلقان بصلة الموصول المحذوفة ، بتقدير ( ما استقرّ بها ) . من صبابة : جار ومجرور متعلّقان بالفعل ( تبدي ) . وأخفي : " الواو " : للعطف ، " أخفي " : فعل مضارع مرفوع بضمّة مقدّرة على الياء ، و " الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( أنا ) . الذي : اسم موصول في محلّ نصب مفعول به . لولا : حرف امتناع لوجود ( امتنع القضاء والهلاك لوجود الأسى ) . الأسى : مبتدأ مرفوع بضمّة مقدّرة على الألف ، وخبره محذوف . لقضاني : " اللام " : رابطة لجواب لولا ، " قضى " : فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف ، و " الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( هو ) ، و " النون " : للوقاية ، و " الياء " : ضمير متصل في محلّ نصب مفعول به . وجملة " تحن " : استئنافية لا محلّ لها . وجملة " فتبدي " : معطوفة عليها لا محلّ لها . وجملة " وأخفي " : معطوفة عليها لا محلّ لها . وجملة " لولا الأسى لقضاني " : صلة الموصول لا محلّ لها . وجملة " لقضاني " : لا محلّ لها ( جواب شرط غير جازم ) . وجملة " الأسى موجود " : جملة فعل الشرط غير الظرفي لا محل لها . والشاهد فيه قوله : " لقضاني " حيث حذف حرف الجر ، وأوصل الفعل اللازم " قضى " إلى المجرور فنصبه ، وأصل الكلام : " لقضى عليّ " . ( 207 ) - التخريج : البيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 72 ؛ ولسان العرب 1 / 673 ( قشب ) ، 6 / 247 ( هرس ) ؛ وتهذيب اللغة 6 / 124 ، 8 / 334 ؛ وكتاب العين 4 / 6 ؛ وتاج العروس 4 / 34 ( قشب ) ، 17 / 29 ( هرس ) . اللغة : العائدات : زائرات المريض . فرشنني : أراد فرشن لي وبسطن . الهراس : شجر كبير الشوك . يقشب : يخلط . المعنى : لقد قيل لي : إنك وجّهت لي لوما ، فسهرت ليلي قلقا مريضا كأنّ من زرنني في مرضي ، قد فرشن لي وخلطن فراشي بالشوك . الإعراب : فبتّ : " الفاء " : بحسب ما قبلها ، " بتّ " : فعل ماض ناقص ، و " التاء " : ضمير متصل في محلّ رفع اسمها ( ولك اعتبارها فعلا تاما والتاء فاعلها ) . كأن : حرف مشبّه بالفعل . العائدات : اسم ( كأن )