إعادة ما دخل عليه إلّا في الضّرورة ، نحو قوله [ من الوافر ] : ( 166 ) - فلا واللّه لا يلفى لما بي * ولا للما بهم أبدا دواء فأدخل لام الجر عليها من غير إعادة المجرور . ومثاله في الجملة قوله : " اللّه أكبر اللّه أكبر " ، ومنه قول الشاعر [ من الرجز ] : ( 167 ) - بئس مقام الشيخ أمرس أمرس * إما على قعو وإمّا اقعنسس

--> ( 166 ) - التخريج : البيت لمسلم بن معبد الوالبي في خزانة الأدب 2 / 308 ، 312 ، 5 / 157 ، 9 / 528 ، 534 ، 10 / 191 ، 11 / 267 ، 287 ، 330 ؛ والدرر 5 / 147 ، 6 / 53 ، 256 ؛ وشرح شواهد المغني ص 773 ؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص 571 ؛ والجنى الداني ص 80 ، 345 ؛ والخصائص 2 / 282 ؛ ورصف المباني ص 202 ، 248 ، 255 ، 259 ؛ وسر صناعة الإعراب ص 282 ، 332 ؛ وشرح الأشموني 2 / 410 ؛ وشرح التصريح 2 / 130 ، 230 ؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 56 ؛ والمحتسب 2 / 256 ؛ ومغني اللبيب ص 181 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 102 ؛ والمقرب 1 / 338 ؛ وهمع الهوامع 2 / 125 ، 158 . شرح المفردات : ألفي : وجد . لما بي : أي للذي عندي من الحقد عليهم . لما بهم : أي للذي عندهم من الحقد أيضا . دواء : علاج . المعنى : يقول : ليس هناك من علاج لما ملأ قلبي وقلوبهم من حقد وضغينة . الإعراب : " فلا " : الفاء بحسب ما قبلها ، " لا " : حرف نفي . " واللّه " : جار ومجرور متعلّقان بفعل القسم المحذوف . " لا " : حرف نفي . " يلفى " : فعل مضارع للمجهول . " لما " : جار ومجرور متعلّقان ب " يلفى " . " بي " : جار ومجرور متعلّقان بمحذوف صلة الموصول المقدر ب " استقر " . " ولا " : الواو حرف عطف ، " لا " : حرف نفي . " للما " : اللام الأولى حرف جرّ ، واللام الثانية توكيد لفظي للأولى . " ما " : اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ بحرف الجرّ . " بهم " : جار ومجرور متعلّقان بمحذوف صلة الموصول المقدر ب " استقر " . " أبدا " : ظرف زمان منصوب ، متعلّق ب " يلفى " . " دواء " : نائب فاعل مرفوع . وجملة : " واللّه " ابتدائية لا محل لها . وجملة : " لا يلفى " جواب القسم لا محل لها . وجملة " استقر بي " المحذوفة صلة الموصول لا محل لها . وجملة : " استقربهم " مثلها لا محل لها . الشاهد فيه قوله : " للما بهم " حيث أكّد الشاعر اللام الجارّة ، وهي حرف جوابي ، توكيدا لفظيا ، فأعادها بنفس لفظها الأول من غير إعادة المجرور . والتوكيد على هذا الشكل شاذّ . ( 167 ) - التخريج : الرجز بلا نسبة في إصلاح المنطق ص 82 ، 197 ؛ والدرر 5 / 219 ؛ وسرّ صناعة الإعراب 1 / 389 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 796 ؛ ومجالس ثعلب 1 / 256 ؛ والمنصف 3 / 14 ؛ وهمع الهوامع 2 / 87 . اللغة : مقامه : موضع إقامته . أمرس حبلك : أعده إلى مجراه ؛ ويقال : مرس الحبل إذا وقع في أحد جانبي البكرة على محورها . القعو : البكرة من خشب ، أو المحور من حديد . اقعنسس : تأخّر ، وارجع إلى الخلف .