من " ضرب " . فإن كان جاريا فإنّه يتبع النعت في أربعة من عشرة ، وهي : الرفع والنصب والجر ، والتعريف والتنكير ، والإفراد والتثنية والجمع ، والتذكير والتأنيث ، نحو قولهم : " مررت برجل قائم وبرجلين قائمين وبامرأة قائمة وبامرأتين قائمتين وبنساء قائمات " . وإن كان غير جار ، نحو : " فعول " بمعنى " فاعل " ، كضروب بمعنى : ضارب ، و " فعيل " بمعنى " مفعول " كجريح بمعنى مجروح ، أو " مفعال " أو " مفعيل " ، نحو : " رجل مضراب " ، و " ناقة مخطير " ( 1 ) ، فإنّه إذ ذاك يتبعه في ثلاثة من ثمانية ، وهي الرفع والنصب والخفض ، والتعريف والتنكير ، والإفراد والتثنية والجمع ، لأنه يكون للمذكر والمؤنث بغير تاء ، نحو : " مررت برجل صبور ، وبامرأة صبور ، وبرجلين صبورين ، وبامرأتين صبورين وبرجال صبر وبنساء صبر " . ما عدا " أفعل " التي للمفاضلة ، فإنّها لا تخلو من أن تكون مع " من " أو مضافة أو معرفة بالألف واللام . فإن كانت معرّفة بالألف واللام ، تبعت ما قبلها في أربعة من تسعة ، لأنّها إنما تكون معرفة في كل حال ؛ فأمّا مع " من " فإنّها تتبع الموصوف في اثنين من خمسة ، وهي : الرفع والنصب والخفض ، والتعريف والتنكير ، وتكون للمفرد والمثنى والمجموع والمذكّر والمؤنّث بلفظ واحد . وأما إذا كانت مضافة فأنّه يجوز فيها أن تتبع ما قبلها في أربعة من العشرة المذكورة ، وأن تكون بمنزلتها مع " من " فلا تتبع إلا في اثنين من خمسة : " مررت برجل أفضل القوم وبرجلين أفضل القوم وبرجال أفضل القوم وبامرأة أفضل القوم وبامرأتين أفضل القوم وبنساء أفضل القوم " . فإن أتبعتها في أربعة من عشرة قلت : " مررت برجل أفضل القوم وبرجلين أفضلي القوم وبرجال أفاضل القوم وبامرأة فضلى القوم وبامرأتين فضليي القوم وبنساء فضليات القوم " . وإن كان في حكم المشتق ، فلا يخلو أن يكون منسوبا أو غير منسوب ، فإن كان منسوبا جرى مجرى المشتق الجاري على فعله ، فيتبع ما قبله في أربعة من عشرة ؛ وإن كان غير منسوب فلا يتبع ما قبله إلا في اثنين من خمسة ، فتقول : " مررت بامرأة حجر الرأس " ،

--> ( 1 ) الناقة المخطير : التي ترفع ذنبها مرّة بعد مرّة ، وتضرب به ما ظهر من فخذيها ( لسان العرب ( خطر ) ) . جمل الزجاجي / ج 1 / م 10