يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهادَةُ بَيْنِكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنانِ ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ [ المائدة : 106 ] « 1 » . وَالسَّماءِ ذاتِ الرَّجْعِ ( 11 ) وَالْأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ [ الطارق : 11 ، 12 ] . ( ذات ) في الموضعين نعت للسماء والأرض مجرور ، وعلامة جره الكسرة ، والسماء والأرض مجروران بحرف القسم ( الواو ) . أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ( 14 ) يَتِيماً ذا مَقْرَبَةٍ ( 15 ) أَوْ مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ [ البلد : 14 ، 15 ، 16 ] . ( ذي ) نعت ليوم مجرور ، وعلامة جره الياء ؛ لأنه من الأسماء الستة ، الحظ إضافته إلى اسم الجنس ( مسغبة ) . و ( ذا ) نعت ليوم ومسكين منصوب في الموضعين ، وعلامة نصبه الألف . وَالسَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ [ الذاريات : 7 ] . ( ذات ) نعت للسماء مجرور وعلامة جره الكسرة ؛ لأن السماء مجرورة بحرف القسم المقدر . وفروع ( ذي ) هي : ذوا وذوى ( للمثنى المذكر ) وذوو ، وذوى ( للجمع المذكر ) ، وذات ( للمفردة ) ، وذاتا وذاتي ( للمثنى المؤنث ) ، وذوات ( للجمع المؤنث ) ، وأولى بمعنى أصحاب ، وأولات بمعنى ( صواحب ) .

--> ( 1 ) ( يا ) حرف نداء مبنى ( أيها ) منادى مبنى على الضم في محل نصب ووصلة ( ها ) حرف مبنى لا محل له . ( الذين ) اسم موصول مبنى في محل رفع ، نعت لأي . ( آمنوا ) فعل ماض مبنى على الضم ، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل . والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . ( شهادة ) مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . ( بينكم ) مضاف إلى شهادة مجرور ، وعلامة جره الكسرة ، وضمير المخاطبين مبنى في محل جر بالإضافة . ( إذا ) ظرف زمان مبنى في محل نصب بشهادة . ( حضر ) فعل ماض مبنى على الفتح . ( أحدكم ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، وضمير المخاطبين مبنى في محل جر بالإضافة ( الموت ) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . ( حين ) ظرف زمان مبنى في محل نصب بالموت . ( الوصية ) مضاف إليه حين مجرور ، وعلامة جره الكسرة . ( اثنان ) خبر المبتدأ شهادة مرفوع ، وعلامة رفعه الألف ؛ لأنه مثنى . بتقدير محذوف : شهادة . ( ذوا ) نعت مرفوع ، وعلامة رفعه الألف ؛ لأنه مثنى . ( عدل ) مضاف إليه ذوى مجرور ، وعلامة جره الكسرة . ( منكم ) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة في محل رفع نعت لاثنين .