أ - تتصدر الجملة حتى تؤدى دلالة الاستفهام . وقد يسبقها حرف الجر . ب - لها مواقعها الإعرابية ؛ لأن الاسم في اللغة العربية له موقعه الإعرابى بالضرورة ، وذلك من ابتداء أو خبر أو مفعولية أو جرّ . . . إلخ . - تدخل على الأسماء والأفعال بتفصيل في كلّ اسم يذكر فيما بعد . - يسأل بكل اسم منها عن جماعة معينة من الأسماء تشترك في صفة واحدة ، تفصل في دراسة كلّ اسم فيما بعد . - أسماء الاستفهام في جملة الاستفهام قد تمثل ركنا من ركنى الجملة ، فيقال من أبوك ؟ وقد تكون فضلة . تفصّل هذه السمات أثناء دراسة كل اسم على حدة في الصفحات القادمة : من « 1 » : بفتح فسكون : اسم استفهام مبنى على السكون ، يسأل به عن العاقل ومن خصائص ( من ) التركيبية ما يأتي : أ - تتصدر الجملة . ب - تدخل على الاسم والفعل على السواء . ج - يسأل بها عن العاقل ، سواء أكان سؤالا عن ذاته ، نحو : من الحاضر ؟ ، فيجاب : الحاضر محمد ، ويسأل : من معنا ؟ معنا محمود ، أو سؤالا عن صفة

--> ( 1 ) يرجع إلى : الكتاب 3 - 189 / المقتضب 2 - 295 ، 305 / الأصول في النحو 2 - 394 / التبصرة والتذكرة 1 - 475 / شرح عمدة الحافظ 1 - 279 / ارتشاف الضرب 3 - 1053 / مغنى اللبيب 1 - 327 . تأتى ( من ) في اللغة غير استفهامية على أوجه : 1 - أن تكون شرطية ، نحو : وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ . [ البقرة : 229 ] . مَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْها وَمَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْها [ النساء : 85 ] . 2 - أن تكون موصولة ، نحو : تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ [ آل عمران : 26 ] 3 - نكرة موصوفة في قول الشاعر : ربّ من أنضجت غيظا قلبه * قد تمنّى لي موتا لم يطع