والتقدير : أأحيا . . . ؟ وجعلوا من ذلك قوله تعالى : وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّها عَلَيَّ أَنْ عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرائِيلَ [ الشعراء : 22 ] « 1 » . أي : أو تلك نعمة ؟ ومنه قول رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - لجبريل : « وإن زنى وإن سرق ؟ » « 2 » أي : أو إن زنى . . ؟ ولذلك فقد رد جبريل - عليه السّلام - : « وإن زنى وإن سرق » .

--> - موصول مبنى في محل جر ، مضاف إليه . أو نكرة بمعنى شئ مبنية في محل جر ، مضاف إليه . ( قاسيت ) قاسى : فعل ماض مبنى على السكون . وضمير المتكلم مبنى في محل رفع ، فاعل . وفي الجملة ضمير رابط مقدر ، مفعول به . والجملة الفعلية صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب . أو في محل جر ، نعت لما النكرة . ويجوز أن تجعل ما مصدرية ، ويكون المصدر المؤول ما قاسيت ، أي مقاساتى . في محل جر مضاف إليه . ( ما قتلا ) ما : اسم موصول مبنى في محل رفع ، خبر المبتدأ . قتل : فعل ماض مبنى على الفتح . وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو . والألف للإطلاق . والجملة صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب . ( والبين جار ) الواو : حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب . البين : مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . جار : فعل ماض مبنى على الفتح ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو . والجملة الفعلية في محل رفع ، خبر المبتدأ . ( على ضعفي ) جار ومجرور ، ومضاف إليه . وشبه الجملة متعلقة بالجور . ( وما عدلا ) الواو : حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب . ما حرف نفى مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( عدلا ) فعل ماض ، وفاعل مستتر وألف إطلاق . والجملة في محل رفع بالعطف على جملة الخبر . ( 1 ) ( تلك ) اسم إشارة مبنى في محل رفع ، مبتدأ . ( نعمة ) خبر المبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . ( تمنها ) تمن : فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . والفاعل ضمير مستتر تقديره : أنت . وضمير الغائبة مبنى في محل نصب ، مفعول به . والجملة الفعلية في محل رفع ، نعت لنعمة . وقد يعد فيها حرف محذوف والتقدير : تمن بها ( على ) . على : حرف جر مبنى ، لا محل له من الإعراب . وضمير المتكلم الياء مبنى في محل جر بعلى . وشبه الجملة متعلقة بالمن . ( أن عبدت ) أن : حرف مصدري مبنى ، لا محل له من الإعراب . عبد : فعل ماض مبنى على السكون ، وضمير المخاطب التاء مبنى في محل رفع ، فاعل . والمصدر المؤول في محل رفع ، عطف بيان من اسم الإشارة . أو بدل من نعمة . أو خبر مبتدإ محذوف تقديره هي . أو في محل جر بباء مقدرة متعلق بالمن . أو في محل نصب ، مفعول لأجله ، أو مفعول به لفعل محذوف ، تقديره أعنى . . . ( بني إسرائيل ) بنى : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الياء . وهو مضاف ، وإسرائيل مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف . ( 2 ) رواه الشيخان والترمذي عن أبي ذر في باب الإيمان .