- في قوله تعالى : وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلى أَهْلِهِ إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا [ النساء : 92 ] « 1 » . إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا استثناء منقطع ، فالمصدر المؤول المستثنى في محلّ نصب على الاستثناء . - قوله تعالى : فَأُولئِكَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَساءَتْ مَصِيراً ( 97 ) إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجالِ وَالنِّساءِ وَالْوِلْدانِ [ النساء : 97 ، 98 ] « 2 » . فيه ( إلا المستضعفين ) استثناء منقطع ، حيث المتوفّون ظالمي أنفسهم من الكفار في قوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ هم المستثنون منهم ، فلا يدخل هؤلاء المستثنون فيهم ، فيجب نصب المستثنى ( المستضعفين ) . ومنه قوله تعالى : وَلا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ مِنَ النِّساءِ إِلَّا ما قَدْ سَلَفَ

--> ( 1 ) ( من ) اسم شرط جازم مبنى على السكون في محل رفع ، مبتدأ . ( قتل ) فعل الشرط ماض مبنى على الفتح ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو . ( مؤمنا ) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( خطأ ) إما مصدر واقع موقع الحال ، وإما نائب عن المفعول المطلق ؛ لأنه صفته ، وكلاهما منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( فتحرير ) الفاء : واقعة في جواب الشرط للربط أو للإلفات والتركيز حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب . تحرير : إما خبر لمبتدأ محذوف ، والتقدير : فالواجب عليه تحرير ، وإما مبتدأ خبره محذوف ، وكلاهما مرفوع وعلامة رفعه الضمة . والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط . ( رقبة ) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة . ( مؤمنة ) نعت لرقبة مجرور ، وعلامة جره الكسرة . ( ودية ) الواو : حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب . دية : معطوف على تحرير مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . ويجوز أن تجعلها جملة معطوفة على جملة . ( مسلمة ) نعت لدية مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . ( إلى أهله ) جار ومجرور ، ومضاف إلى المجرور . وشبه الجملة متعلقة بالتسليم . ( إلا ) حرف استثناء مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( أن يصدقوا ) أن : حرف مصدري ونصب مبنى ، لا محل له من الإعراب . يصدقوا : فعل مضارع منصوب ، وعلامة نصبه حذف النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع فاعل . والمصدر المؤول في محل نصب على الاستثناء . أو في محل رفع ، مبتدأ خبره محذوف ، والجملة في محل نصب على الاستثناء . والتقدير : إلا التصدق يعفيه من الدية . ( 2 ) ( أولئك ) اسم إشارة مبنى في محل رفع ، مبتدأ . ( مأواهم ) مبتدأ ثان مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، أو خبر مقدم . وضمير الغائبين مبنى في محل جر بالإضافة . ( جهنم ) خبر المبتدأ الثاني مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، أو مبتدأ ثان مؤخر ، والجملة الاسمية في محل رفع ، خبر المبتدأ الأول . ( وساءت ) الواو : حرف استئناف مبنى لا محل له . ساء : فعل ماض مبنى على الفتح ، والتاء : للتأنيث . والفاعل ضمير مستتر تقديره : هي . ( مصيرا ) تمييز منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة .