ج - الدلالة عليه ، يجوز أن يحذف المفعول به للدلالة عليه ، سواء أكانت دلالة معنوية ، أم دلالة حالية يدلّ عليها مقتضى الحال أو السياق ، من ذلك قوله تعالى : فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ [ البقرة : 196 ] . أي : فمن لم يجد الهدى ، أو : ما يشترى به الهدى ، وقد ذكر في قوله تعالى السابق لهذا : فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ . ومثله قوله تعالى : فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ [ المجادلة : 4 ] ، أي : فمن لم يجد رقبة ، وهو مذكور في الآية السابقة . فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً « 1 » [ المجادلة : 4 ] ، أي : فمن لم يستطع الصيام : وَلَوْ شِئْنا لَرَفَعْناهُ بِها [ الأعراف : 176 ] . وفي القول : ليس ذلك لمن مدحت ، ولا هذه صفة من وصفت ، أي : مدحته ، ووصفته . إِنْ أُوتِيتُمْ هذا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا « 2 » [ المائدة : 41 ] .

--> ( 1 ) ( من ) اسم شرط جازم مبنى على السكون في محل رفع ، مبتدأ . ( لم ) حرف نفى وجزم وقلب مبنى على السكون ، لا محل له من الإعراب . ( يستطع ) فعل الشرط مضارع مجزوم بلم ، وعلامة جزمه السكون . وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو . ( فإطعام ) الفاء : واقعة في جواب الشرط حرف مؤكد مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( إطعام ) مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، وخبره محذوف ، والتقدير : فإطعام ستين . . عليه ، أو : خبر لمبتدأ محذوف ، والتقدير : فعقوبته إطعام ، أو : فالواجب عليه إطعام ، ويجوز أن يكون فاعلا لفعل محذوف ، والتقدير : فيلزمه إطعام ، أو ، فيجب عليه إطعام . . ، وفي كل الأوجه تكون الجملة في محل جزم جواب الشرط . ( ستين ) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الياء ؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . ( مسكينا ) تمييز منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( 2 ) ( إن ) حرف شرط جازم مبنى على السكون ، لا محل له من الإعراب . ( أوتيتم ) أوتى : فعل الشرط ماض مبنى للمجهول مبنى على السكون المقدر . وضمير المخاطبين ( تم ) مبنى في محل رفع ، نائب فاعل ، وهو المفعول الأول . ( هذا ) اسم إشارة مبنى في محل نصب ، مفعول به ثان . ( فخذوه ) الفاء : حرف مؤكد رابط الشرط بجوابه مبنى ، لا محل له من الإعراب . خذوا : فعل أمر مبنى على حذف النون . وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل . والجملة الفعلية في محل جزم جواب الشرط . وضمير الغائب ( الهاء ) مبنى في محل نصب ، مفعول به . ( وإن ) الواو : حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب . إن : حرف شرط جازم مبنى لا محل له من الإعراب . ( لم تؤتوه ) لم : حرف نفى وجزم -