ومنه قراءة ابن عامر « 1 » : وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنى [ الحديد : 10 ] برفع ( كل ) ، وتوجه على أنها مبتدأ ، خبره الجملة الفعلية بعدها ، فيقدر ضمير رابط . أي : وعده . وقول أبى النجم العجلي : قد أصبحت أمّ الخيار تدّعى * علىّ ذنبا كلّه لم أصنع « 2 » والتقدير : كلّه لم أصنعه . أما قول النمر بن تولب : فيوم علينا ويوم لنا * ويوم نساء ويوم نسرّ « 3 » فالتقدير فيه : نساء فيه ، ونسر فيه ، حيث ( يوم ) مبتدأ في الموضعين من الشطر الثاني ، وهو اسم نكرة مبهم ، خبره الجملتان الفعليتان ( نساء ، نسر ) ، فلزم تقدير عائد يحتمله التركيب لفظا ومعنى ، ويكون مسبوقا بحرف الجرّ ( في ) .

--> ( 1 ) ينظر : البحر المحيط 8 - 219 . ( 2 ) الكتاب 1 - 44 / الخصائص 1 - 292 / المحتسب 1 - 211 / شرح ابن يعيش 2 - 30 / شفاء العليل 1 - 291 . ( قد ) حرف تحقيق مبنى لا محل له من الإعراب . ( أصبحت ) فعل ماض ناقص ناسخ مبنى على الفتح ، والتاء حرف تأنيث مبنى لا محل له من الإعراب . ( أم ) اسم أصبح مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . وهو مضاف ، و ( الخيار ) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة . ( تدعى ) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : هي ، والجملة الفعلية في محل نصب ، خبر أصبح . ( علىّ ) على : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . وضمير المتكلم الياء مبنى في محل جر بعلى . وشبه الجملة متعلقة بالادعاء . ( ذنبا ) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( كله ) كل : مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، وهو مضاف وضمير الغائب الهاء مبنى في محل جر ، مضاف إليه . ( لم ) حرف نفى وجزم وقلب مبنى لا محل له من الإعراب . ( أصنع ) فعل مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه السكون ، وحرك بالكسر من أجل الروى ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنا ، وفيه ضمير محذوف في محل نصب ، مفعول به ، والجملة الفعلية في محل رفع ، خبر المبتدأ . والجملة الاسمية ( كله لم أصنع ) في محل نصب نعت لذنب . ( 3 ) الكتاب 1 - 86 / الأغانى 8 - 19 / شفاء العليل 1 - 290 . ينسب للنمر بن تولب ، أو لامرئ القيس .