واو الجماعة في ( كانوا ) ضمير مبنى في محل رفع اسم كان ، أما الجملة الفعلية ( يؤمنون ) فهي في محل نصب ، خبر كان . وَلا تَزالُ تَطَّلِعُ عَلى خائِنَةٍ مِنْهُمْ [ المائدة : 13 ] . وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلى ما أَنْفَقَ فِيها [ الكهف : 42 ] . وَلا يَزالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِما صَنَعُوا قارِعَةٌ [ الرعد : 31 ] . رتبة معمول الخبر : ذكر أن معمول خبر ( كان ) يعامل كما يأتي من حيث الرتبة : « 1 » أ - إذا كان مرفوعا فإنه لا يجوز أن يتقدم على عامله . ب - إذا كان منصوبا فإنه يجوز أن يتقدم على عامله ، وهو خبر ( كان ) ، ما لم يكن هناك مانع من موانع تقديم المفعول على الفعل ، ويكون تقديمه على الخبر ، أو على ( كان ) ، أو على الاسم فتقول : كان محمد درسه فاهما . وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ [ الأعراف : 160 ، النحل : 33 ] . وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ [ البقرة : 172 ] . وَقالَ شُرَكاؤُهُمْ ما كُنْتُمْ إِيَّانا تَعْبُدُونَ [ يونس : 28 ] . وقد تقدم معمول خبر ( كان ) على اسمها في قول الفرزدق : قنافذ هدّاجون حول بيوتهم * بما كان إياهم عطية عوّدا « 2 »

--> ( 1 ) ينظر : المقرب 1 - 96 ، 97 . ( 2 ) شرح التصريح 1 - 190 هداجون : جمع هداج وهو مشية الشيخ ، عطية : أبو جرير ، شبه الشاعر قوم جرير بالقنافذ في مشيهم بالليل . ( قنافذ ) خبر لمبتدأ محذوف مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . ( هداجون ) خبر ثان مرفوع ، وعلامة رفعه الواو . ( حول ) ظرف مكان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة متعلق بهداج . ( بيوتهم ) مضاف إليه وضمير الغائبين مبنى في محل جر بالإضافة . ( بما ) الباء حرف جر مبنى . ما اسم موصول مبنى في محل جر ، أو حرف مصدري مبنى لا محل له من الإعراب . ( كان ) فعل ماض ناقص مبنى على الفتح -