أفعالها : يتفق النحاة على ثلاثة عشر فعلا تؤدى هذا الأثر الإعرابى ، تقسم إلى ثلاث مجموعات : الأولى : ثمانية أفعال تعمل بلا شروط ، وهي : كان ، أصبح ، أضحى ، ظل ، أمسى ، بات ، صار ، ليس . الثانية : أربعة أفعال تعمل بشرط أن يتقدمها نفى ، وهي : ما زال ، ما برح ، ما فتئ ، ما انفك . الثالثة : فعل واحد يعمل بشرط أن يتقدمه ( ما ) المصدرية الظرفية ( الوقتية ) ، وهو ما دام . ذكرنا أن النحاة قد اتفقوا على ثلاثة عشر فعلا ناقصا ناسخا مقسمة إلى ثلاث مجموعات ، لكنه قد يلحق بها أفعال أخرى ، وهاك تفصيلا للأفعال الناقصة الداخلة على المبتدأ والخبر فتنصب الخبر مقسمة في مجموعاتها الثلاث : المجموعة الأولى ثمانية أفعال ناسخة تؤدّى هذا العمل الإعرابىّ بلا شروط ؛ إلا من التوجه المعنوي أو الدلالىّ الذي يجعل أحدها تاما ، وهذه الأفعال هي : كان ، وأصبح ، وأضحى ، وظلّ ، وأمسى ، وبات ، وصار ، وليس . حيث تنصب هذه الأفعال الخبر مطلقا ، سواء أكانت مثبتة أم منفية ، صلة ل ( ما ) الظرفية أم لا ، جملة تامة أم متعلقة ، جملة لها محل من الإعراب أم لا محل لها ، ما دامت تحتاج في معناها إلى منصوب يكمل جملتها . وتفصيل هذه الأفعال : كان : يفيد توقيت حدوث معنى ركنى الجملة مقترنين في الزمن الذي وضعت له ، إن ماضيا وإن حاضرا وإن مستقبلا ، فمعناها ليس بفعل وصل منك إلى غيرك ، وإنما تصرف تصرّف الأفعال لقوتها « 1 » .

--> ( 1 ) المقتضب 3 - 97 ، 4 - 86 .