أولا : المخالفة العددية : إذا كانت الصفة المشتقة غير مطابقة لمرفوعها في العدد كان المشتقّ مبتدأ والمرفوع سادا مسدّ الخبر ، حيث يصحّ أن يوضع فعل موضع المشتقّ سابقا للمرفوع . من ذلك قول الشاعر : خليلىّ ما واف بعهدي أنتما * إذا لم تكونا لي على من أقاطع « 1 » ما واف أنتما ، ( واف ) اسم فاعل معموله ( أنتما ) ، اختلفا في العدد ، حيث الصفة مفرد والمعمول مثنى ، فتكون ( واف ) مبتدأ مرفوعا مقدرا ، أما ( أنتما ) فإنه يكون فاعلا مبنيا في محل رفع سدّ مسدّ الخبر . وكان ذلك لأنه يصح أن تقول : ما يفي أنتما . ومثله قول الشاعر : أقاطن قوم سلمى أم نووا ظعنا * إن يظعنوا فعجيب عيش من قطنا « 2 »

--> ( 1 ) ينظر : شرح ابن الناظم 106 / شفاء العليل 1 - 271 / الجامع الصغير 52 / شرح الشذور 180 / شرح التصريح 1 - 157 / ضياء السالك 1 - 199 / أوضح المسالك 1 - 133 / الدرر 2 - 5 . ( خليلي ) منادى منصوب ، وعلامة نصبه الياء ؛ لأنه مثنى وحرف النداء محذوف ، وهو مضاف ، وضمير المتكلم مبنى في محل جر ، مضاف إليه . ( ما ) حرف نفى مبنى لا محل له من الإعراب . ( واف ) مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة . ( بعهدي ) الباء : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . عهد : اسم مجرور بعد الباء ، وعلامة جره الكسرة ، منع من ظهورها الكسرة المناسبة لضمير المتكلم ، وهو مضاف ، وضمير المتكلم الياء مبنى في محل جر ، مضاف إليه . وشبه الجملة متعلقة بالوفاء . ( أنتما ) ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل سد مسدّ الخبر . ( إذا ) ظرف لما يستقبل من الزمان مبنى في محل نصب . ( لم ) حرف نفى وجزم وقلب مبنى لا محل له من الإعراب . ( تكونا ) فعل مضارع ناقص ناسخ مجزوم ، وعلامة جزمه حذف النون ، وألف الاثنين ضمير مبنى في محل رفع ، اسم تكون . ( لي ) اللام حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . وضمير المتكلم مبنى في محل جر باللام ، وشبه الجملة متعلقة بالكون . ( على من ) على : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . من : اسم موصول مبنى في محل جر بعلى . وشبه الجملة في محل نصب ، خبر تكون ، أو متعلقة بخبر كان المحذوف . ( أقاطع ) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنا ، والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . وجملة جواب شرط إذا محذوفة دل عليها ما سبقها . ( 2 ) ينظر : شرح ابن الناظم 106 / شفاء العليل 1 - 271 / الجامع الصغير 52 / شذور الذهب 180 / شرح التصريح 1 - 157 / ضياء السالك 1 - 199 أوضح المسالك 1 - 134 . -