عديما / 137 / 3 / 60 / يزيد بن عمرو / مجيء " لو " بمعنى " إن " الشرطية . ألّما / 138 / 3 / 60 / أمية بن أبي الصلت / دخول " لا " على الفعل الماضي ولم تتكرر شذوذا يعدما / 139 / 3 / 60 / النمر بن تولب / " إمّا " مؤلفة من " إن " و " ما " . تقدما / 140 / 3 / 61 / النمر بن تولب / القلب . تكرّما / 204 / 3 / 87 / حاتم الطائي / المفعول لأجله . دما / 205 / 3 / 87 / حسان بن ثابت / جمع المؤنث السالم ودلالته على القلة والكثرة . علقما / 206 / 3 / 88 / الحصين بن حمام المرّي / نصب الفعل بإضمار " أن " ليعطف اسم على اسم . فيعصما / 207 / 3 / 88 / طرفة بن العبد / النصب بأن المضمرة بعد الفاء مع عدم الاعتماد على نفي أو استفهام ضرورة . تهدّما / 208 / 3 / 88 / عبدة بن الطبيب / البدل معظما / 209 / 3 / 89 / عبدة بن الطبيب / الجمع بين النون والضمير في جمع المذكر السالم . فدعاهما / 210 / 3 / 89 / عمرة الخثعمية / الفصل بالجار والمجرور بين المتضايفين . سناهما / 211 / 3 / 89 / عمرة الخثعمية / كسر همزة " إنّ " . أماما / 212 / 3 / 89 / جرير / الترخيم في غير النداء ضرورة . مظلوما / 213 / 3 / 90 / النابغة الذبياني / النصب على تقدير " كان " . أعمامها / 214 / 3 / 90 / عمرو بن قميئة / النصب بفعل مقدر . العرما / 215 / 3 / 90 / عمرو بن قميئة / الممنوع من الصرف . ليعصما / 254 / 3 / 101 / طرفة بن العبد / مجيء لام التعليل الناصبة للمضارع بمعنى الفاء . أكرما / 256 / 3 / 102 / عليّ كرم اللّه وجهه / حذف المتعجب منه المنصوب . دما / 260 / 3 / 103 / بشار بن برد / عودة الضمير المتصل بالفعل إلى ما يدل عليه سياق الكلام . مضرما / 263 / 3 / 103 / حسان بن ثابت / دخول حرف الجر على " نعم " فهي اسم معنى الممدوح . دائما / 264 / 3 / 104 / المرقش الأصغر / دخول " ياء " النداء على الفعل .