الجزء الثالث قافية الميم ( 1 ) فما ترك الصّنع الذي قد صنعته ولا الغيظ منّي ليس جلدا وأعظما البيت للأحوص الأنصاري من قصيدة أرسلها إلى عمر بن عبد العزيز وهو منفي بجزيرة دهلك ، والبيت شاهد على أن « ليس ولا يكون ، وخلا ، وعدا » ، لا يستعملن في الاستثناء المفرّغ . وقد جاء التفريغ في ليس كما في البيت ، فإن المستثنى منه محذوف ، أي : ما ترك الصّنع شيئا إلا جلدا وأعظما ، فالمنصوب بعد ليس خبرها . [ الخزانة / 3 / 337 ] . ( 2 ) فهل لكم فيها إليّ فإنني طبيب بما أعيا النّطاسيّ حذيما البيت لأوس بن حجر . والتقدير : فهل لكم ميل فيها . . يعود الضمير إلى المعزى المذكورة في الأبيات السابقة . والبيت شاهد على حذف مضاف ، أي : ابن حذيما ، فحذف المضاف . وابن حذيم : طبيب مشهور عند العرب في الجاهلية . [ الخزانة / 4 / 370 ، وشرح المفصل / 3 / 25 ، والخصائص / 2 / 453 ] . ( 3 ) فذلك إن يلق الكريهة يلقها حميدا وإن يستغن يوما فربّما . . فذلك . . الإشارة إلى الصعلوك في بيت أول المقطوعة : لحا اللّه صعلوكا مناه وهمّه * من الدهر أن يلقى لبوسا ومطعما أي : ذلك الصعلوك الذي يساور همه ولا يثنيه شيء عن الغزو للغنائم ، إن أدركته المنيّة قبل بلوغ الأمنية لقيها محمودا إذ كان قد فعل ما وجب عليه . وإن نال الغنى يوما ، فكثيرا ما يحمد أمره . والبيت الأول شاهد على أن الفعل قد يحذف بعد ربّما ، والتقدير : يحمد أمره . والبيت الشاهد منسوب إلى عروة بن الورد - ومنسوب إلى حاتم ، وعند حاتم أبيات ميميّة فيها بعض ألفاظ البيت . . . ولعروة بن الورد قصيدة رائية ، وفيها البيت بألفاظه ما عدا القافية وهو :