لا سافر اللحم مدخول ولا هبج * كاسي العظام لطيف الكشح مهضوم قال : وفرس سافر اللحم ، أي : قليله . وكأنه يرى أن البيت وصف لفرس . ( 346 ) عهدي بها الحيّ الجميع وفيهم قبل التّفرّق ميسر وندام البيت للشاعر لبيد بن ربيعة . قوله : بها . الضمير يعود إلى أماكن ذكرها في أبيات سابقة . وعهدي : مبتدأ . والحيّ : مفعول بعهدي ، والجميع نعته . وفيهم قبل التفرّق ميسر : جملة ابتدائية في موضع نصب على الحال ، سدّت مسدّ خبر المبتدأ ، الذي هو « عهدي » على حد قولهم : وعهدي بزيد « قائما » وندام : يجوز أن يكون جمع نديم ، كظريف ، وظراف ، ويجوز أن يكون جمع ندمان ، كغرثان ، وغراث . [ اللسان حضر ، وكتاب سيبويه 1 / 98 ] . ( 347 ) لا حبّذا أنت يا صنعاء من بلد ولا شعوب هوى منّي ولا نقم البيت لزياد بن منقذ العدوي ، في [ الخزانة ج 5 / 249 ، والمرزوقي 1402 ، والهمع ج 2 / 89 ] . والشاهد ( لا حبذا ) صارت فعل ذمّ ، لسبقها ب ( لا ) وقد مضى شرحه في شاهد سابق ( نحو الأمليح . . المرار والحكم ) . ( 348 ) فليتك يوم الملتقى ترينّني لكي تعلمي أنّي امرؤ بك هائم البيت غير منسوب إلى قائله . والشاهد في « ترينني » حيث أكده بالنون الثقيلة لوقوع الفعل بعد التمني ، وهو خبر ليت . [ الأشموني ج 3 / 213 ، والهمع ج 2 / 78 ، والدر ج 2 / 96 والعيني ج 4 / 323 ] . ( 349 ) وكم قد فاتني بطل كريم وياسر فتية سمح هضوم الهضوم ، المتهضم للناس ، يعطيهم ماله . قال النحاس : هذا البيت حجة في أنه قد فصل بين « بطل » وبين « كم » ولم ينصب . وإذا فصل في باب كم ، فالوجه النصب . يريد : كم الخبرية . وإنما أراد : كم بطل قد فاتني . ويجوز أن تقول : كم فيها رجل » . [ كتاب