في محاربتهم لقيس عيلان ، ومارسرجس ، اسم نبطي ، سمى تغلب به ، نفيا لهم عن العرب . ورواية البيت في الديوان : قال الأخيطل إذ رأى راياتهم * يا مارسرجس لا نريد قتالا [ شرح المفصل / 1 / 65 ، وسيبويه / 2 / 50 ، وديوان جرير / 57 ] . ( 501 ) فألفيته غير مستعتب ولا ذاكر اللّه إلا قليلا البيت لأبي الأسود الدؤلي من قصيدة يحكي فيها قصة امرأة ، زينت له أن يتزوجها ، فكانت على غير ما ظّن . وألفي : بمعنى : وجد ، ينصب مفعولين . والمستعتب : اسم فاعل ، الراجع بالإعتاب ، والمعنى : ذكّرته ما كان بيننا من العهود ، وعاتبته على تركها ، فوجدته غير طالب رضائي . و « ذاكر » : بالنصب عطفا على « غير » . ولفظ الجلالة : منصوب ب « ذاكر » اسم الفاعل . والشاهد : أن حذف التنوين من « ذاكر » ؛ لضرورة الشعر . [ كتاب سيبويه ج 1 / 85 ، والخزانة ج 11 / 374 ، وشرح المفصل ج 2 / 5 ، والإنصاف ص 659 ] . ( 502 ) ولو أنها إياك عضّتك مثلها جررت على ما شئت نحرا وكلكلا البيت للمرّار الأسدي ، يصف داهية شديدة ، يقول لمخاطبه : لو أصابك مثلها ، لصرعت على الأرض ، وجررت على ما شئت منها نحرك وصدرك . والشاهد : نصب « إياك » بفعل فسّره ما بعده ، يقدّر بعد « إيّاك » ؛ لأنه ضمير منفصل لا يجوز اتصاله بالفعل . [ سيبويه / 1 / 150 ، هارون ] . ( 503 ) إنّ لكم أصل البلاد وفرعها فالخير فيكم ثابتا مبذولا البيت في كتاب سيبويه بلا نسبة [ ج 1 / 262 ، وكتاب النحاس ص 192 ] ، قال النحاس : هذا حجة لنصب « ثابت مبذول » ، كقولك : « الرجل عندك قائما » ، ونصبه على الحال ؛ لأن الكلام قد تمّ دونه . ( 504 ) إنّ الألى وصفوا قومي لهم فبهم هذا اعتصم تلق من عاداك مخذولا البيت في [ الأشموني ج 3 / 136 ] ، غير منسوب . قال الصبّان : قومي : خبر « إنّ » . « لهم » :