وفتاة هنا : حال مؤكّدة . . . وفيه شاهد أيضا على أنه لا يؤنث الفعل « نعم » مع الفاعل المؤنث ، استغناء عن التاء بتأنيث التمييز المفسّر . [ الأشموني ج 3 / 34 و 4 / 203 ، والهمع ج 2 / 86 ، والمغني ، وشرح أبياته ج 7 / 29 ] . ( 32 ) غافلا تعرض المنيّة للمر . . ء فيدعى ولات حين نداء . . غافلا : حال من المرء . وفيه جواز تقدم الحال على صاحبه المجرور بحرف الجرّ الأصلي . [ الأشموني ج 2 / 177 ، والعيني ج 3 / 161 ] . ويروى بقافية ( إباء ) . ( 33 ) متى يأت هذا الموت لا تبق حاجة لنفسي إلّا قد قضيت قضاءها . . الشاهد قوله : إلا قد قضيت ، فقد اقترنت جملة الفعل الماضي بعد إلا ، ب ( قد ) وهو شاذ مخالف للقاعدة ، ويخالف المسموع في فصيح الكلام . والبيت لقيس بن الخطيم . [ الخزانة / 7 / 35 ، والمرزوقي ص 186 ، والأشموني ج 2 / 192 ، والعيني ج 3 / 222 ] . ( 34 ) إذا عاش الفتى مئتين عاما فقد ذهب المسرّة والفتاء . . الشاهد : مئتين عاما : جاء تمييز المئة منصوبا شذوذا . . وحقه الجرّ بالإضافة . وثبتت النون في مائتين ، ولو أضاف لحذفها : ويروى ( تسعين عاما ) ولا شاهد فيه . ولكن الشاعر الربيع بن ضبع الفزاري ، ذكره ابن حجر في المعمّرين ، يقال : عاش أربعين وثلاثمائة عام واللّه أعلم . [ سيبويه ج 1 / 106 ، والهمع ج 1 / 153 ، والأشموني ج 4 / 67 ، والخزانة ج 7 / 379 ] . ( 35 ) والريح تعبث بالغصون وقد جرى ذهب الأصيل على لجين الماء . . البيت لابن خفاجة الأندلسي . . والشاهد فيه : « ذهب الأصيل » ، و « لجين الماء » فالإضافة هنا تشبيهية ، على تقدير كاف التشبيه ، حيث أضيف المشبه به إلى المشبه . . . ( 36 ) ليت شعري وأين منّي ليت إنّ ليتا وإنّ لوّا عناء . . البيت : لأبي زبيد الطائي . . يريد أن يقول : إنّ أكثر التمني يكذب صاحبه ويعنّيه ولا يبلغ فيه مراده . . . والشاهد في البيت : تضعيف « لو » حين جعلت اسما وأخبر عنها ، لأن الاسم المفرد المتمكن لا يكون على أقل من حرفين متحركين ، والواو في « لو » لا