( 69 ) كرب القلب من جواه يذوب حين قال الوشاة : هند غضوب . . . هذا البيت لرجل من طيء ، وقيل إنه للكلحبة اليربوعي أحد فرسان بني تميم . وهو من شواهد ابن عقيل ، والأشموني . . والشاهد فيه « كرب القلب يذوب » حيث جاء الشاعر بخبر « كرب » جملة فعلية فعلها مضارع مجرد من أن المصدرية . . وكرب : فعل ناقص ، من أخوات ( كاد ) خبرها يكون مضارعا . [ شذور الذهب / 272 ، والأشموني ج 1 / 105 ] . ( 70 ) لولا توقّع معترّ فأرضيه ما كنت أوثر إترابا على ترب . . البيت غير منسوب وهو عند الأشموني وابن عقيل . . والمعترّ : هو الفقير الذي يتعرض للمعروف . إترابا : مصدر أترب الرجل إذا استغنى . الترب : بفتحتين هو الفقر والحاجة ، وهو مصدر ترب الرجل ، إذا افتقر . . . والشاهد فيه : « فأرضيه » حيث نصب الفعل المضارع بأن المضمرة جوازا بعد الفاء العاطفة ، لأنها مسبوقة باسم خالص من التقدير بالفعل وهو قوله « توقّع » الذي هو « مصدر » . [ الشذور / 315 ، والهمع / 2 / 17 ، والدرر / 2 / 11 ] . ( 71 ) فقلنا لفتيان كرام : ألا انزلوا فعالوا علينا فضل ثوب مطنّب فلما دخلناه أضفّنا ظهورنا إلى كلّ حاريّ جديد مشطّب . . البيتان لامرىء القيس من قصيدته التي ساجل بها علقمة الفحل . . يريد أن يقول : إنه طلب من الغلمان أن يصنعوا له خيمة ، فلما دخل البيت أسند ظهره إلى كلّ رحل منسوب إلى الحيرة مخطط فيه طرائق . . وهو شاهد لغوي ، حيث ذكره ابن هشام في الشذور لتفسير معنى الإضافة في اللغة ، وهو الإسناد . ( 72 ) يا صاح بلّغ ذوي الزّوجات كلّهم أن ليس وصل إذا انحلّت عرى الذّنب البيت لأبي الغريب ، أدرك الدولة الهاشمية كما في ( شرح أبيات المغني ) قوله : يا صاح : منادى مرخّم وأصله صاحب ، أو صاحبي . . أن : مخففة من الثقيلة ، واسمها ضمير شأن محذوف والتقدير ( أنّه ) أي : الحال والشأن . . ( وليس وصل ) فعل ناقص ، واسمه ، والخبر محذوف والجملة خبر أن .