. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) انظر التذييل ( 6 / 452 ) . ( 2 ) انظر شرح الكافية الشافية ( 3 / 1509 ) وزاد ابن يعيش ( 1 / 168 ) ابن برهان ، ابن الأنباري ، وانظر التذييل ( 6 / 453 ) ، وشرح الألفية للأبناسي ( 2 / 258 ) ديوان النابغة ( ص 42 ) . ( 3 ) انظر شرح الكافية الشافية ( 3 / 1509 ، 1510 ) . ( 4 ) هذان البيتان من الوافر وقائلهما الكميت من زيد في ديوانه ( 2 / 126 ) . الشرح : قوله : طلال : يروى في مكانها خلال ذكرها العيني ، وقوله : بالشفرات : جمع شفرة السيف وهي حدة ، قوله : وقود أبي حباحب : ويروى : كنار أبي حباحب . والوقود : بضم الواو : الإيقاد ، وبالفتح : الحطب ، والأول هو المراد ، والظبينا : بضم الظاء وكسر الباء جمع ظبة وهي طرف النصل . والمعنى : أن سيوفهم مذكرات توقد النار عند الضرب بها من جميع الجهات ، والشاهد في قوله : « أبي حباحب » حيث منع صرفه للضرورة . والبيت الأول ذكره العيني ( 4 / 361 ) عرضا والثاني في أمالي الشجري ( 2 / 58 ) ، والتذييل ( 6 / 454 ) ، وشرح الألفية للأبناسي ، واللسان ( حجب ) . ( 5 ) هذا البيت من الكامل قاله الأخطل ( ديوانه ص 76 ) من قصيدة يذكر فيها ما جرى بين سفيان ابن الأبرد نائب الحجاج زوج ابنته ، وبين شبيب بن يزيد رأس الخوارج الأزارقة الذي كان ادعى الخلافة وتسمى بأمير المؤمنين ، وكانت زوجته غزالة أيضا خارجة وكانت شديدة البأس ، وكان الحجاج مع هيبته يخاف منها . الشرح : الأزارق : أصله : الأزارقة بالهاء فحذفها للضرورة ، والكتائب : جمع كتيبة وهي الجيش ، وإذ : ظرف بمعنى حين ، وهوت : من هوى به الأمر إذا أطعمه وغرّه وغائلة النفوس : شرها ، -