. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) أبو هريرة : عبد الرحمن بن صخر ، توفي سنة ( 59 ه - ) ، نشأ يتيما ، وأسلم سنة ( 7 ه - ) وصحب النبي صلّى الله عليه وسلّم وأكثر من الرواية عنه ، ولاه عمر المدينة مدة ، ثم عزله ، ومات بها . انظر : الإصابة في تمييز الصحابة ( 4 / 202 ، 213 ) . ( 2 ) لقيه النبي صلّى الله عليه وسلّم وكان أبو هريرة جنبا ، فانسل ، واغتسل ، ثم رجع ، فسأله النبي صلّى الله عليه وسلّم : « أين كنت ؟ » فقال : إني كنت جنبا فكرهت أن أجالسك على غير طهارة ، فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : « سبحان الله ! » . ينظر : البخاري الباب ( 23 ) من كتاب الغسل ، ومسلم حديث ( 66 ) من كتاب الحيض ، والنسائي الباب ( 17 ) من كتاب الطهارة . وفي حاشية الشيخ يس على التصريح ( 2 / 86 ) : ( إن قلت : ما معنى التعجب في كلمة التسبيح ؟ قلت : أصل ذلك أن يسبح الله عند رؤية العجب من صنائعه ، ثم كثر ، حتى استعمل في كل ما يتعجب منه ) اه - . وهذا الحديث الشريف وما قبله من التعجب السماعي . ( 3 ) سبق شرحه ، وهو تعجب قياسي . ( 4 ) ينظر : التذييل والتكميل ( 4 / 598 ) ، والهمع ( 2 / 92 ) وهذا من التعجب السماعي . ( 5 ) في شرح التصريح ( 2 / 86 ، 88 ) : ( والمبوب له منها في النحو صيغتان اثنتان موضوعتان له : إحداهما : ما أفعله . . . والثانية : أفعل به ) . ( 6 ) هذا البيت من الطويل ، ولم ينسب لقائل معين ، وفي اللسان مادة « غضب » : ( أنشده ابن الأعرابي ) . الروايات واللغة : ومستبدل اسم فاعل من الاستبدال ، وغضبى المائة من الإبل ، صريمة تصغير صرمة بكسر الصاد ، قطعة من الإبل ، نحو الثلاثين ، وصغرها للتقليل ، فأحر به : أجدر به ، تعجب ، من : حري أن يفعل كذا ، أحريا : أصله أحرين ، فأبدل النون ألفا في الوقف . والشاهد فيه : « وأحريا » حيث أكد « أفعل » بنون التوكيد . ينظر : الشاهد أيضا في : التذييل والتكميل ( 4 / 629 ) ، وشرح الكافية الشافية ( 2 / 1077 ) ، والمساعد لابن عقيل ( 2 / 153 ) ، والأشموني ( 3 / 221 ) .