. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) سورة المزمل : 2 . ( 2 ) أي : إن تأخر المستثنى عن المستثنى منه هو الأصل ، وفي المساعد لابن عقيل ( 1 / 572 ) : قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا ( 2 ) نِصْفَهُ الآيتان ( 2 ، 3 ) من سورة المزمل ، فقليلا مستثنى من الليل لا من النصف ؛ لأن تأخر المستثنى عن المستثنى منه هو الأصل فلا يعدل عنه إلا بدليل . ( 3 ) ينظر : شرح المصنف ( 2 / 294 ) ، والمساعد ( 1 / 572 ) . ( 4 ) شرح المصنف ( 2 / 294 ) ، وفي المساعد لابن عقيل : « و ( زيدا ) مستثنى من أصحابنا » . ( 5 ) ينظر : التذييل والتكميل ( 3 / 583 ) ، وفي المساعد لابن عقيل ( 1 / 573 ) : « والفرق أن الفاعل أصل في الجملة وكذا قال الأخفش : « لا يجوز في مثله إلا أن يكون مستثنى من الفاعل » . اه . ( 6 ) ف‍ ( الأصاغر ) مستثنى و ( أبناءنا ) مستثنى منه ، وكان الأمر كذلك ؛ لأنهم هم الفاعل من حيث المعنى ؛ لأنهم المالكون ، وهو المفعول الأول ، وعبيدنا المفعول الثاني . ( 7 ) انظر شرح التسهيل لابن مالك ( 2 / 294 ) تحقيق د / عبد الرحمن السيد ، ود / محمد بدوي المختون .