. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> - والمقتضب ( 4 / 330 ) ، والإفصاح للفارقي ( ص 287 ) ، ومجالس العلماء للزجاجي ( ص 193 ) ، والأمالي الشجرية ( 1 / 186 ، 364 ) ، والتذييل ( 2 / 1200 ) ، وابن يعيش ( 5 / 123 ) ، ( 8 / 50 ، 51 ) ، والخزانة ( 3 / 672 ) ، وشرح الجمل لابن عصفور ( 1 / 538 ) طبعة العراق ، والهمع ( 1 / 162 ) ، والدرر ( 1 / 143 ) ، وديوانه ( ص 516 ) ، وأصول النحو لابن السراج ( 1 / 215 ) . والشاهد قوله : « اختير الرجال » ؛ حيث روي بنصب الرجال فدلّ ذلك على أنه أقام ضمير المفعول الذي تعدى إليه الفعل بنفسه - أو كما يقول المغاربة : المصرح لفظا وتقديرا - مقام الفاعل وجعله نائبا عنه . ( 1 ) ينظر : المقرب ( 1 / 81 ) ، وشرح الجمل لابن عصفور ( 1 / 538 ) فهو من المغاربة الذين يجعلون للفعل مفعولين أحدهما : مصرح لفظا وتقديرا ، والآخر : مصرح لفظا لا تقديرا ، ويسمى المفعول الثاني أي المصرح لفظا لا تقديرا « مقيدا » . ( 2 ) التذييل ( 2 / 1200 ) . ( 3 ) سورة الجاثية : 14 ، وتنظر هذه القراءة في : الإتحاف ( ص 390 ) ، والحجة لابن خالويه ( ص 325 ) . ( 4 ) البيت من الوافر وهو لجرير من قصيدة يهجو بها الفرزدق ، وهو في الخصائص ( 1 / 397 ) والأمالي الشجرية ( 2 / 215 ) ، وابن يعيش ( 7 / 75 ) ، والتذييل ( 2 / 1201 ) ، وشرح المقدمة النحوية لابن بابشاذ ( ص 333 ) رسالة بجامعة القاهرة ، وشرح الجمل لابن بابشاذ تحقيق د / مصطفى إمام ( 1 / 155 ) ، والخزانة ( 1 / 163 ) ، والهمع ( 1 / 162 ) ، والدرر ( 1 / 144 ) ، وشرح الجمل لابن عصفور ( 1 / 537 ) ،