. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) ينظر الفصول الخمسون ( 181 ) ، والمطالع السعيدة ( ص 216 ) ، وشرح الألفية لابن الناظم ( 59 ) ، وشرح الألفية للمرادي ( 1 / 355 ) ، وشرح الألفية للمكودي ( ص 53 ) . ( 2 ) أي الإخبار عنها بالأسماء المفردة وبالجمل غير الفعلية التي ليس فعلها مضارعا . ينظر التوطئة ( 301 ) . ( 3 ) البيت من الوافر لقائل مجهول وهو في شرح التسهيل ( 1 / 389 ) بتحقيق د / عبد الرحمن السيد ، ود / المختون . وشرح التسهيل للمرادي ( 1 / 400 ) والتذييل ، وشرح الكافية الشافية ( 1 / 453 ) ، ومقاييس اللغة ( 6 / 141 ) والخزانة ( 4 / 89 ) والهمع ( 9 / 128 ) والدرر ( 1 / 102 ) واللسان ( ولي ) . اللغة : عادى : من العداء وهو الموالاة بين الصيدين بأن يصرع أحدهما على أثر الآخر في طلق واحد - هاديتين : الهادية أول القطيع والهوادي : المتقدمات من القطيع - أولى : قارب . والشاهد فيه : استعمال الفعل « أولى » دالّا على المقاربة . ( 4 ) في حاشية الملوي على شرح المكودي ( 53 ) : « وأنكر الشيخ أبو حيان وجود « حرى » في هذه الأفعال وقال : إنها وهم ، وقال : لم أجد أحدا من النحويين نقلها ولا اللغويين وإن الموجود في كتب اللغة « حريّ » لغير هذا المعنى ، تقول : هو حريّ بالأمر أي حقيق وهو مصدر وضع موضع الصفة ، وقد ذكره صاحب الفصيح في باب ما جاء وصفا من المصادر . ثم قال الملوي : والشيخ ابن مالك الإمام في هذا الشأن ولعل له مستندا لم نطلع عليه وقد ذكر الشيخ أبو حيان ( حرى ) وعدها من أفعال هذا الباب في اللمحة ، فإما أن يكون اعتمد على المؤلف ، وإما أن يكون اطلع على شيء بعد ذلك وهو الظاهر . اه . وينظر التصريح ( 1 / 203 ) .