. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) إنما كانت هذه الثلاثة الأولى جائزة لأن معمول الخبر قد ولي الخبر فيها وإذا كان الخبر قد تقدم في بعضها فقد تقدم مع معموله . ( 2 ) إنما كانت هذه المسائل من الرابعة حتى الثالثة عشرة جائزة لأن معمول الخبر لم يل كان فيها وهو المحظور ، وقد تقدم الخبر مع معموله أيضا . ( 3 ) إنما كانت هاتان المسألتان الرابعة عشرة والخامسة عشرة خطأ عند البصريين لأنه قد ولي كان فيهما معمول الخبر ولا يليها إلا أحد معموليها ( غير الظرف وأخيه ) . ( 4 ) إنما كانت هذه المسائل الثلاثة ( 16 - 17 - 18 ) خطأ عند الكوفيين لتقدم خبر كان عليها دون المعمول وهم يمنعون ذلك . ( 5 ) مسائل ثلاثة أخرى ( 19 - 20 - 21 ) . ( 6 ) هذه هي المسألة الثانية والعشرون وإنما كانت خطأ من قول الكوفيين لتقدم خبر كان عليها وتقديم -