. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> - لعمري لقد أنجاك من هوّة الرّدى . . . إمام وحبل للأنام وثيق سأشكر ما أوليت من حسن نعمة . . . ومثلي بشكر المنعمين خليق والبيت يستدل به الكوفيون على أن أسماء الإشارة تستعمل موصولة وقد خرج البيت على ما في الشرح . والشاهد في التذييل والتكميل ( 1 / 620 ) وفي معجم الشواهد ( ص 546 ) . ترجمة يزيد بن مفرغ الحميري : هو أبو عثمان يزيد بن زياد بن ربيعة الملقب بمفرغ الحميري من أهل الحجاز واستقر بالبصرة وكان هجاء مقذعا وهو القائل : العبد يقرع بالعصا والحر تكفيه الملامة . هجا عباد بن زياد أخا عبيد الله فأراد الأخير أن يقتله ولكن معاوية منعه وقال له : أدبه فسجنه عبيد الله ثم سقاه مسهلا وأركبه حمارا وطاف به بالبصرة حتى اتسخ ثوبه من المسهل وهو القائل في عبيد الله : يغسل الماء ما صنعت وشعري . . . راسخ منك في العظام البوالي سكن الكوفة إلى أن مات سنة ( 69 ه - ) ترجمته في الأعلام ( 9 / 235 ) ، الأغاني ( ص 1897 ) . ( 1 ) انظر المسألة بالتفصيل في كتاب الإنصاف ( 1 / 717 ) وما بعدها المسألة رقم ( 103 ) بعنوان : هل تأتي أسماء الإشارة أسماء موصولة . قال أبو البركات الأنباري : « ذهب الكوفيّون إلى أنّ هذا وما أشبهه من أسماء الإشارة يكون بمعنى الّذي والأسماء الموصولة نحو : هذا قال ذاك زيد أي الّذي قال ذاك زيد . وذهب البصريّون إلى أنه لا يكون بمعنى الذي وكذلك سائر أسماء الإشارة لا تكون بمعنى الأسماء الموصولة . . . إلخ ثم احتج لكل من الفريقين وأبطل رأي الكوفيين » . ( 2 ) هو حاتم بن عبد الله بن سعد الطائي ، سبقت ترجمته . ( 3 ) البيت من بحر الوافر نسبته مراجعه إلى حاتم الطائي وقد بحثت عنه في ديوانه فلم أجده . وهو يحدثنا في الشاهد عن خلقه العالي ومن خلقه أن قومه يجورون عليه ويحسدونه وهو يعفو عنهم . ويستشهد النحاة بهذا البيت على موصولية ذو عند طيئ كما يستشهدون به في موضع آخر من هذا الباب . والبيت في شروح التسهيل لابن مالك : ( 1 / 199 ، 206 ) ، وللمرادي : ( 1 / 207 ، 209 ) . ولأبي حيان : ( 1 / 78 ، 82 ) وهو في معجم الشواهد ( ص 407 ) .