. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) سورة الأعراف : 26 . ( 2 ) قال أبو حيان ( البحر المحيط : 4 / 282 ) : « قرأ الصاحبان والكسائي : ولباس التّقوى بالنصب عطفا على المنصوب قبله ، وقرأ باقي السبعة بالرفع فقيل : هو على إضمار مبتدأ محذوف أي : وهو لباس التقوى ، وقيل : هو مبتدأ وخبره محذوف أي : ولباس التقوى ساتر عوراتكم ، وقيل : هو مبتدأ وجملة ذلك خير هي الخبر ، والرابط اسم الإشارة ، وقيل : خير هي الخبر وذلك بدل من لباس أو نعت له أو عطف بيان . وقرأ عبد الله وأبي : ولباس التّقوى خير ، بإسقاط ذلك . ( 3 ) سورة الأعراف : 170 . ( 4 ) سورة الواقعة : 27 . ( 5 ) شرح التسهيل ( 1 / 311 ) .