. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> - ترجمة الشاعر : هو سعد بن ناشب من بني العنبر كان أبوه ناشب أعور وكان من شياطين العرب وكذلك كان سعد ابنه . انظر بعض أخباره في الشعر والشعراء ( 1 / 700 ) . ( 1 ) البيت من بحر الطويل وهو لطرفة بن العبد من معلقته الطويلة المشهورة التي مطلعها ( ديوان طرفة ص 86 ) : لخولة أطلال ببرقة ثهمد . . . تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد ومعنى الشاهد : ستظهر لك الأيام كل شيء فلا تتعجل ولا تلهث وراء أي خبر فسيأتيك كل ما تبحث عنه . وشاهده كالذي قبله أي كنت جاهله . والبيت في شرح التسهيل للمرادي : ( 1 / 205 ) ولأبي حيان ( 3 / 76 ) وهو في معجم الشواهد ( ص 112 ) . ( 2 ) سورة المؤمنون : 33 . ( 3 ) البيت من بحر الوافر لم ينسب في مراجعه . اللغة : جحد العموم : أنكر الجميع فضله واستحقاقه للعبادة . المعنى : يقول الشاعر : إنهم يطيعون الله ويقومون بواجبهم ولا يبالون بعد ذلك بمن غطى الله على بصره وأعمى قلبه . والشاهد فيه : قوله نصلي للذي صلت قريش حيث حذف العائد المجرور بمثل ما جربه الموصول لفظا ومعنى ، والتقدير نصلي للذي صلت له قريش . والبيت في شرح التسهيل ( 1 / 205 ) وفي التذييل والتكميل ( 3 / 77 ) وفي معجم الشواهد ( ص 353 ) . ( 4 ) البيت من بحر الطويل ثالث بيت من قصيدة لعنترة بن شداد في ديوانه ( ص 211 ) ورواية البيت في الديوان كالآتي : تغرّبت عن ذكرى سميّة حقبة . . . فبح عنك منها بالّذي أنت بائح اللغة : الحقبة : المدة من الزمن . لان : معناها الآن . البائح : المفصح عما في قلبه . وشاهده : حذف العائد المجرور بحرف جر بمثله الموصول والتقدير : فبح بالذي أنت بائح به . والبيت في شرح التسهيل ( 1 / 206 ) وفي التذييل والتكميل ( 3 / 78 ) وفي معجم الشواهد ( ص 84 ) .