بأفصح لسان ، وأفسح مجال ، وعلى آله وصحبه البررة الكرام ، ذوي التقدم والإقدام ، في الحرب السجال ، صلاة دائمة بلا انتقال ، موصولة من غير انفصال ما انحصر الكلم العربي في الحروف والأسماء والأفعال . وبعد : فإن كتاب تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد ، للعلّامة حجة العلماء ، قدوة البلغاء إمام القراء والنحاة والأدباء ؛ جمال الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله ابن مالك الطائي الجيّانيّ ( 1 ) ، رحمة الله عليه - جامع مفيد ومختصر سعيد ، قل أن تسمح بمثله القرائح أو تطمح إلى النسج على منواله المطامح ، بهر مصنفه به الألباب ، وأتى فيه بالعجب العجاب ، وأبرز مخبآت المسائل بيض الوجوه كريمة الأحساب ، أبدع فيه التأليف ، ووشاه بحسن الترصيع والترصيف ( 2 ) ، وجمع فيه متفرقات علم النحو الشريف ؛ فرتب قواعده ، وأحكم معاقده ، وأوضح مراشده ، وسهل مصادره وموارده ، وأودع المعاني العزيزة الألفاظ الوجيزة ، وقرب المقاصد البعيدة بالأقوال السديدة ؛ فهو يساجل المطولات على صغر حجمه ، ويباهل المختصرات ؛ لغزارة علمه ( 3 ) ، ويطلع كالقمر سنا ، ويشرق كالشمس بهجة وضيا ، جزى الله مؤلفه عن صنيعه جزاء موفورا وجعل عمله متقبلا وسعيه مشكورا . هذا . . ولقد أردفه بشرح ( 4 ) كشف منه المغمّى وجلا المعمّى ، وفتح به مقفل أبوابه ، ويسر لطالبيه ( 5 ) سلوك شعابه ، وضمنه ما يملأ الأسماع والنواظر ( 6 ) ،

--> ( 1 ) هو ابن مالك المشهور ، والذي قال عنه السيوطي ( بغية الوعاة : 1 / 136 ) : شهرته واسعة تغني عن التعريف به ، ومن أراد أن يذكره للناس ويعرفهم به كمن أراد أن يذكر لهم الشمس في وضح النهار ، ولد سنة ( 600 ه - ) على الأصح ، وتوفي سنة ( 672 ه - ) . انظر في ترجمته : بغية الوعاة ( 1 / 136 ) ، الأعلام للزركلي ( 7 / 111 ) ، وترجمته مفصلة في قسم الدراسة وسيلقيه شارحنا بالمصنف . ( 2 ) المراد : زينه ونمقه وألفه أحسن تأليف وهو من قولهم : سيف مرصّع بالجواهر أي محلى . وقولهم : تراصفوا في الصف : أي تراصوا ، والرّصف : حجارة مرصوف بعضها إلى بعض ( القاموس : رصع ، رصف ) . ( 3 ) قوله : يساجل المطولات : أي يباريها ويفاخرها ، وهما يتساجلان : أي يتباريان ( القاموس : سجل ) وقوله : يباهل المختصرات ، من قولهم : باهل القوم بعضهم بعضا وتباهلوا وابتهلوا : تلاعنوا . ( 4 ) في نسخة دار الكتب ( ب ) : ولقد قام بشرح ، وهما سواء . ( 5 ) في نسخة ( ب ) : ومهد لطالبيه ، وهما سواء أيضا . ( 6 ) في نسخة ( ب ) : وضمنه بما يملأ . . . إلخ