وقال : أخاك أخاك إنّ من لا أخا له * كساع إلى الهيجا بغير سلاح " 1 " وقال : أبوك أبوك أربد غير شكّ * أحلّك في المخازي حيث حلا يجوز أن يكون من هذا ( تجعل ) أبوك الثاني منهما تكريرا للأوّل ، وأربد الخبر ، ويجوز أن يكون أبوك الثاني خبرا عن الأوّل أي أبوك الرجل المشهور بالدناءة والقلّة . وقال : قم قائما قم قائما * رأيت عبدا نائما وأمة مراغما * وعشراء رائما " 2 " هذا رجل يدعو لابنه وهو صغير ، وقال : فأين إلى أين النجاء ببغلتى أتاك أتاك اللاحقون احبس احبس " 3 "

--> ( 1 ) البيت من الطويل ، وهو لمسكين الدارمي في ديوانه ص 29 ، والأغانى 20 / 171 ، 173 ، وخزانة الأدب 3 / 65 ، 67 ، والدرر 3 / 11 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 127 ، وشرح التصريح 2 / 195 ، والمقاصد النحوية 4 / 305 ، ولمسكين أو لابن هرمة في فصل المقال ص 269 ، ولقيس بن عاصم في حماسة البحتري ص 245 ، ولقيس بن عاصم أو لمسكين الدارمي في الحماسة البصرية 2 / 60 ، وبلا نسبة في أوضح المسالك 4 / 79 ، وتخليص الشواهد ص 62 ، والدرر 6 / 44 ، وشرح شذور الذهب ص 288 ، وشرح قطر الندى ص 134 ، والكتاب 1 / 256 . ( 2 ) " قم قائما " أي قم قياما ، فهو من إقامة اسم الفاعل مقام المصدر . " وأمه مراغما " مغاضبة والترغّم : التغضب ، وقد وصفها بوصف المذكر ( نجار ) والعشراء من النوق : التي أتى على حملها عشرة أشهر ، فإذا وضعت لتمام سنة فهي عشراء أيضا . انظر اللسان ( عشر ) . الرائم : التي تعطف على ولدها . ( 3 ) البيت من الطويل ، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 7 / 267 ، وأوضح المسالك 2 / 194 ، وخزانة الأدب 5 / 158 ، والدرر 5 / 323 ، 6 / 44 ، وشرح الأشمونى 1 / 201 ، وشرح ابن عقيل ص 487 ، وشرح قطر الندى ص 290 ، والمقاصد النحوية 3 / 9 ، وهمع الهوامع 2 / 111 ، 125 ، ويروى : ( النجاة ) مكان ( النجاء ) .