وما فيه شيء ناقص غير خصره * وما فيه شيء بارد غير ريقه « 1 » ومنه قوله [ من الطويل ] : أيسعدني يا طلعة البدر طالع « 2 » * ومن شقوتي خطّ بخدّك نازل « 3 » ولو أنّ قسّا واصف منك وجنة * لأعجزه نبت بها وهو بأقل « 4 » الذي يظهر لي أنّ النكتة في « بأقل » من اختراعات ابن العفيف فإنّي لم أجد أحدا ممّن تقدّمه ألمّ بها ، ولكن ما صبر الشيخ جمال الدين « 5 » عنها لحسنها ، فقال من قصيدة « 6 » [ مضمّنا ] « 7 » [ من الطويل ] : تطاولت الأغصان تحكي « 8 » قوامه * وعند التناهي يقصر المتطاول وأعيا فصيح الوقت نبت عذاره * وعيّر قسّا بالفهاهة بأقل « 9 » وكذلك الشيخ زين الدّين بن الورديّ « 10 » ، فما « 11 » صبر « 12 » عنها حتّى قال [ من الطويل ] : وبي أغيد من حسنه البدر خائف * على نفسه والنجم في الغرب مائل فلو رام قسّ وصف بأقل خدّه * لعيّر قسّا بالفهاهة بأقل « 13 »

--> ( 1 ) البيت في ديوانه ص 394 ، وفيه : « فما فيه . . . ولا فيه . . . » . ( 2 ) في ب : « بطالع » . ( 3 ) في ب : « بازل » . ( 4 ) البيتان في ديوانه ص 244 ؛ وفيه : « حظّ بخدّيك » . وقسّ : هو قسّ بن ساعدة الإياديّ ، أحد حكماء العرب ، ومن كبار خطبائهم في الجاهلية ، وهو أسقف نجران . ( الأعلام 5 / 196 ؛ واللسان 6 / 175 ( قسس ) ) ؛ والباقل : النبت أو الشجر إذا خرج في أعراضه مثل أظفار الطير وأعين الجراد قبل أن يستبين ورقه ؛ وبأقل : اسم رجل يضرب به المثل في العيّ ، فيقال : « إنّه لأعيا من بأقل » . ( اللسان 11 / 61 - 62 ( بقل ) ؛ وثمار القلوب ص 102 ، 127 ؛ وجمهرة الأمثال 2 / 73 ) . ( 5 ) في ب : « ابن نباتة » مكان « جمال الدين » . ( 6 ) في ب ، د ، ط ، و : « قصيد » . ( 7 ) من ب ، د ، ط ، و . ( 8 ) في ك : « يحكي » . ( 9 ) البيتان في ديوانه ص 395 ؛ وفيه : « الوصف » مكان « الوقت » . ( 10 ) في ب : « ابن الورد » مكان « الشيخ . . . الورديّ » . ( 11 ) في ب ، د ، ط ، و : « ما » . ( 12 ) في د : « صير » . ( 13 ) البيتان في ديوانه ص 242 - 453 .