ومن لطائفه قوله « 1 » [ من المنسرح ] : يا خاله خضرة بعارضه * حرستها عن متيّم مغرى كفّ عن العاشقين مقتصرا * هل أنت إلّا حويرس الخضرا « 2 » ومن نكته « 3 » الغريبة « 4 » قوله « 5 » [ من المنسرح ] : زار وجيب الظلام منسدل * فانشقّ ثوب الدّجى عن الفجر وبتّ من صدغه ومبسمه * أجمع بين الحشيش والخمر « 6 » هذه النكتة أخذها الشيخ زين الدين « 7 » بن الورديّ « 8 » بمعناها ، وقال « 9 » [ من مجزوء الرمل ] : ومليح قال جهرا : * يا نفوس النّاس عيشي من رضابي وعذاري * بين خمر وحشيش « 10 » ومن لطائف نكت « 11 » ابن العفيف قوله « 12 » [ من الكامل ] : وافى « 13 » بوجه كالهلال مركّب * من « 14 » قامة غصنيّة هيفاء وبمقلة خفق الفؤاد وقد رنت * وكذا الجنون يكون « 15 » عن سوداء « 16 » ومن لطائف اختراعاته قوله « 17 » [ من الطويل ] :

--> ( 1 ) في ب : « وقوله » . ( 2 ) البيتان في ديوانه ص 160 . والخضراء : الشّامة ، أو الكتيبة الخضراء التي يعلوها سواد الحديد . ( اللسان 4 / 345 ( خضر ) ) . ( 3 ) في و : « نكثه » . ( 4 ) في د : « البديعة اللطيفة » ؛ وفي ط : « اللطيفة » ؛ وفي و : « الغريبة اللطيفة » . ( 5 ) في ب : « وقوله » مكان « ومن . . . قوله » . ( 6 ) البيتان في ديوانه ص 175 ؛ وفيه : « وجنح الظلام » . ( 7 ) « الشيخ زين الدين » سقطت من ب . ( 8 ) « ابن الوردي » سقطت من ط . ( 9 ) في ب : « فقال » . ( 10 ) في و : « وحشيشي » . والبيتان في ديوانه ص 191 . ( 11 ) في و : « نكث » . ( 12 ) في ب : « وقال ابن العفيف » مكان « ومن . . . قوله » . ( 13 ) في ط : « وأتى » . ( 14 ) في و : « في » . ( 15 ) في د : « تكون » . ( 16 ) في ب : « بالسّوداء » . والبيتان في ديوانه ص 36 ؛ وفيه : « في قامة غضّيّة » . ( 17 ) في ب : « وقال أيضا ابن العفيف » .