كان لا « 1 » يؤمن بالرّجعة ، وأمّا « حسن » فهو حسن « 2 » البصريّ « 3 » ، كان تابعيّا كبيرا ، رأى من أصحاب رسول اللّه ، ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) « 4 » ، نحو « 5 » ثلاثمائة رجل . فللّه درّ الوداعيّ ، لقد أودع في بيته « 6 » نفائس الذخائر ، وقال فلم يترك مقالا لشاعر ، وكان من المتقدّمين عصرا وعلما في اقتناص شوارد النكت الأدبية ، والأنواع البديعيّة ، وإبراز التورية في القوالب التي لم يسبق إليها ، وعلى موائد معانيه و « 7 » نكته تطفّل الشيخ جمال الدين بن نباتة ، في مواضع كثيرة ، وقد عنّ لي ، وإن طال الشرح ، أن أذكر من ذلك نبذة « 8 » ليتأيّد قولي ، ويعرف « 9 » رتبة الشيخ علاء الدين « 10 » الوداعيّ « 11 » من كان بها « 12 » جاهلا . قال الشيخ علاء الدين « 13 » الوداعيّ « 14 » من قصيدة [ مطوّلة ] « 15 » [ من الخفيف ] : أثخنت عينها الجراح « 16 » ولا إث * م عليها لأنّها نعساء زاد في عشقها جنوني « 17 » فقالوا : * ما بهذا ؟ فقلت « 18 » : بي سوداء « 19 » قال الشيخ جمال الدين بن نباتة [ من الخفيف ] : قام يرنو بمقلة كحلاء * علّمتني الجنون بالسّوداء « 20 » قال الشيخ علاء الدين « 21 » الوداعيّ [ من الرجز ] :

--> ( 1 ) « لا » سقطت من النسخ جميعها ، وثبتت في ه ك مشارا إليها ب « صح » . ( 2 ) في ط : « الحسن فهو الحسن » . ( 3 ) بعدها في ب : « رحمه اللّه تعالى » . ( 4 ) بعدها في ب : « ورضي عنهم » . ( 5 ) في ط : « نحوا من » . ( 6 ) في د : « بيتيه » . ( 7 ) بعدها في و : « كتبه » مشطوبة . ( 8 ) في ط : « نبذة من ذلك » . ( 9 ) في و : « وتعرف » . ( 10 ) « الشيخ علاء الدين » سقطت من ب . ( 11 ) « الوداعيّ » سقطت من ط . ( 12 ) « بها » سقطت من ب . ( 13 ) « الشيخ علاء الدين » سقطت من ب . ( 14 ) « من كان . . . الوداعيّ » سقطت من و ، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح » . ( 15 ) من ب ، د ، ط ، و . ( 16 ) « الجراح » سقطت من ب . ( 17 ) في ب : « زادني عشقها جنون » . ( 18 ) في ب : « قلت » . ( 19 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر . ( 20 ) البيت في ديوانه ص 4 . ( 21 ) « الشيخ علاء الدين » سقطت من ب .