حجّاج [ وهو ] « 1 » [ من الخفيف ] : قال : ثقّلت إذ أتيت مرارا « 2 » * قلت : ثقّلت كاهلي بالأيادي قال : طوّلت ، قلت : أوليت خيرا « 3 » * قال : أبرمت ، قلت : حبل ودادي « 4 » وحذّاق البديع أخلوا هذا الباب من لفظة « لكن » ، فإنّهم خصّصوا بها نوع الاستدراك ، بحيث إنّ الفرق « 5 » بينهما « 6 » دقيق ، وهذا « 7 » [ هو ] « 8 » الفرق . من « 9 » أحسن ما وقع في هذا النوع ، قول محاسن الشّوّاء « 10 » الحلبيّ « 11 » [ من الطويل ] : ولمّا أتاني « 12 » العاذلون عدمتهم * وما فيهم « 13 » إلّا للحمي قارض وقد بهتوا لمّا رأوني شاحبا * وقالوا به عين فقلت وعارض « 14 » وأورد الشهاب محمود في كتابه المسمّى ب « حسن التوسّل إلى صناعة الترسّل »

--> ( 1 ) من ب . ( 2 ) في ب : « مرادا » . ( 3 ) في ب ، د ، ط ، و : « طولا » . ( 4 ) قال : « طولت . . . ودادي » سقطت من ك ، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح » . والبيتان في تحرير التحبير ص 599 ؛ وفيه بيت واحد : قلت : طوّلت ، قال لي : بل تطوّل * ت وأبرمت ، قلت : حبل ودادي ونفحات الأزهار ص 95 ؛ وفيه « طولا » مكان « خيرا » ؛ وشرح الكافية البديعية ص 96 - 97 ؛ وفيه : قلت : ثقّلت . . . قال : ثقلت . . . * قلت : طوّلت ، قال : أوليت طولا قلت : أبرمت ، قال : حبل ودادي وقطر الغيث المسجم ص 119 ؛ والإيضاح ص 317 ؛ وفيهما : قلت : ثقلت . . . قال : ثقّلت . . . * قلت : طولت : قال : لا بل ، تطوّل ت ، وأبرمت ، قال : حبل ودادي وفي الإيضاح : « لا بلا » مكان « لا بل » . ( 5 ) في ب ، د ، ط ، و : « يفرّق » . ( 6 ) بعدها في ط : « فرق » . ( 7 ) في ب ، د ، و : « هذا » . ( 8 ) من ط . ( 9 ) في ب ، د ، ط ، و : « ومن » . ( 10 ) « الشّواء » سقطت من و ، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « س » . ( 11 ) « الحلبيّ » سقطت من ب ، د ، ط ، و . ( 12 ) في د : « أتاني » مطموسة ؛ فأثبتها في هامشها . ( 13 ) في ب : « منهم » . ( 14 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .