تجري مجرى الأمثال « 1 » ؛ وليس بين الشطر الأول من البيت « 2 » وبين الشطر « 3 » الثاني مناسبة ولا إيناس ملاءمة « 4 » ، ولم أر لجريان المثل دخولا في باب هذا البيت . وبيت بديعيّتي [ هو ] « 5 » : جمع الكلام إذا لم تغن حكمته * وجوده عند أهل الذوق كالعدم « 6 » حكمة هذا البيت ما أجريت مثلها على هذا النمط إلّا ليعلم المتيقّظ « 7 » أنّ فيه إشارة لطيفة إلى بيت الشيخ « 8 » عزّ الدين « 9 » ، فإنّني « 10 » قرّرت أن ليس في كلامه الجامع ما يشعر بحكمة تجري مجرى الأمثال ، فوجوده « 11 » عند أهل الذوق كالعدم ، واللّه أعلم « 12 » .

--> ( 1 ) « ولم أر في بيت الشيخ . . . الأمثال » سقطت من ط . ( 2 ) « من البيت » سقطت من ك ، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح » . ( 3 ) « الشطر » سقطت من و . ( 4 ) في ب : « بملاءمة » . ( 5 ) من ب . ( 6 ) البيت سبق تخريجه . ( 7 ) « المتيقّظ » سقطت من ب . ( 8 ) « الشيخ » سقطت من ط . ( 9 ) في ب : « الشيخ الموصلي » . ( 10 ) في ط : « فإنّي » . ( 11 ) في ب : « لوجوده » . ( 12 ) في ب : « واللّه سبحانه وتعالى أعلم » ؛ وفي ط : « واللّه الموفّق » .