ابن حجة الحموي

249

خزانة الأدب وغاية الأرب

--> - الشرطيّة ، كقول زهير بن أبي [ سلمى ] « 1 » [ من الطويل ] : إن استخولوا المال [ الكثير ] « 2 » يخوّلوا * وإن يسألوا يعطوا وإن ييسروا يغلوا [ البيت في ديوانه ص 62 ؛ وفيه : هنالك إن يستخبلوا المال يخبلوا . . . ] . وقال غيره [ من الكامل ] : إن يلحقوا أكرر وإن يستحملوا * أشدد وإن يقعوا لضنك أنزل [ البيت لعنترة في ديوانه ص 147 ؛ والعمدة 2 / 37 ؛ وفيهما : وإن يستلحموا . . . * وإن يلفوا بضنك . . . وتحرير التحبير ص 261 ؛ وفيه : وإن يستلحموا . . . * وإن نزلوا بضنك . . . ] . وقال الحطيئة ؟ أو غيره [ من البسيط ] : إن يعلموا الخير أخفوه وإن علموا * سرّا أذاعوا وإن لم يعلموا كذبوا [ البيت لم أقع عليه في ديوانه ، وهو لطريح ابن إسماعيل الثقفيّ في الإيضاح ص 305 ؛ وفيه : « يخفوه » ؛ و « شرّا » ؛ وخريدة القصر 1 / 485 ؛ والعمدة 2 / 37 ؛ وبلا نسبة في الأمثال والحكم ص 124 ؛ وفيها : « إن يسمعوا الخير يخفوه وإن سمعوا * سرّا أذاعوا وإن لم يسمعوا كذبوا ] ويجيء مركّبا من شرط وجوابه أيضا ، لكن بلفظ الأمر وجوابه ، كقول ابن زيدون التالي « 3 » ، وما ذكر معه . ويجيء [ مركّبا ] « 4 » من جمل أمريّة منسوبة ل « واو » العطف ، كقوله [ من الكامل ] : يا من يروم بأن تكون صفاته * كصفات عبد اللّه فانصت واسمع أصدق وعفّ وبرّ واصبر واحتمل * واحلم ودار وكاف « 5 » وانصر وأشجع « 6 » [ البيتان لأبي العميثل الأعرابيّ في العمدة 2 / 45 ؛ وفيه : فاصدق وعفّ وجد وأنصف واحتمل * واصفح ودار وكاف واحلم وأشجع والطف ولن وتأنّ وارفق واتّئد * واحزم وجدّ وحام واحمل وادفع ] ويجيء بلا عاطف كقول المتنبّي ومن تبعه . ويجيء [ مركّبا ] « 7 » من جمل ماضية ، كقول الحماسيّ [ من المتقارب ] : أفاد فجاد ، وعاد فعاد * وذاد فزاد ، وساد فأفضل [ البيت لامرئ القيس في العمدة 2 / 46 ؛ ( ولم أقع عليه في ديوانه ) ؛ وفيه : أفاد فجاد ، وشاد فزاد * وقاد فذاد ، وعاد فأفضل ] ويجيء مركّبا من جمل مستقبليّة « 8 » ، كقول بعض المتأخّرين [ من السريع ] : بليت في الحبّ على وجدي * لسبعة أخبارها تذكر أنوح أبكي أختشي أرتجي * أخفى أداري حسّدي أصبر » انتهى » . وقد أشير فوقها ب « حش » . ( 1 ) زيادة يقتضيها السياق . ( 2 ) زيادة يقتضيها الوزن والمعنى . ( 3 ) لعلّها : « السابق » ، إذ إنّ إشارة « حش » وقعت بعد قول ابن زيدون . ( 4 ) زيادة يقتضيها السياق والمعنى . ( 5 ) « وكاف » مخففة من : « وكافئ » فحذفت الياء كالعلة . ( 6 ) في ه ك : « واسجع » ، ولعلّ الصواب : « وأشجع » . ( 7 ) زيادة يقتضيها السياق . ( 8 ) في ه ك : « مستقبله » ، ولعلّ الصواب : « مستقبليّة » .