والتفويف في الصّناعة عبارة عن إتيان المتكلّم بمعان « 1 » شتّى من المدح والغزل « 2 » أو غير « 3 » ذلك من الفنون والأغراض ، كلّ فنّ في جملة من الكلام منفصلة من « 4 » أختها مع تساوي الجمل « 5 » في الوزينة « 6 » ، ويكون بالجملة الطويلة والمتوسّطة والقصيرة « 7 » ، وأحسنها وأبلغها وأصعبها مسلكا القصار . فمثال ما جاء منه بالجمل « 8 » الطويلة قول النابغة الذبيانيّ « 9 » [ من الطويل ] : وأعظم أحلاما « 10 » وأكبر سيّدا * وأفضل مشفوعا إليه وشافعا « 11 » ومثال ما جاء منه بالجمل « 12 » المتوسطة قول « 13 » أبي الوليد بن زيدون [ وهو ] « 14 » [ من البسيط ] : ته أحتمل واحتكم أصبر وعزّ « 15 » أهن * وذلّ أخضع « 16 » وقل أسمع ومر أطع « 17 » ومثال ما جاء منه بالجمل « 18 » القصيرة [ 19 ] ، قول أبي الطيّب المتنبّي

--> ( 1 ) في ب ، ك ، و : « بمعاني » . ( 2 ) في ب : « أو الغزل » . ( 3 ) في ط : « وغير » . ( 4 ) في ب ، ط ، و : « عن » . ( 5 ) في ط : « الجملة » . ( 6 ) في ب : « الوزنيّة » . ( 7 ) في ط : « أو المتوسطة أو القصيرة » . ( 8 ) في ط ، و : « بالجملة » . ( 9 ) « الذبياني » سقطت من ط . ( 10 ) في د : « أكلاما » . ( 11 ) في ط : « وأكرم شافع » مكان « إليه وشافعا » . والبيت في ديوانه ص 56 ؛ وفيه : « وأكثر سيّدا » ؛ وتحرير التحبير ص 261 ؛ والعمدة 2 / 40 . ( 12 ) في ط : « وبالجملة » مكان « ومثال . . . بالجمل » . ( 13 ) في ب : « قوله » ، وهذا خطأ . ( 14 ) من ب ؛ وفي و : « رحمه اللّه تعالى » . ( 15 ) في د : « وعزّ » . ( 16 ) في د : « أقبل » . ( 17 ) البيت في ديوانه ص 68 ؛ ونظم الدرّ ص 295 ؛ وفيهما : ته أحتمل واستطل اصبر وعزّ أهن * وولّ أقبل . . . » ؛ وتحرير التحبير ص 261 ؛ وفيه : « ودلّ » ؛ ونفحات الأزهار ص 119 . وفي نسخة مطبوعة بشرح عصام شعيتو : « والبيت كما يلاحظ كلّه أضداد أو ما يشبهها » ؛ بل جاء لكلّ فعل أمر جوابه المجزوم به ؛ وفاعل الأمر : « أنت » ، وفاعل الجواب : « أنا » . ( 18 ) في ط : « بالجملة » ؛ وبعدها في و : « المتوسطة قول ابن الوليد » مشطوبة . ( 19 ) في هامش ك : « نقلت من خطّ شيخ الإسلام المشار إليه ما نصّه : « قلت : يجيء المفوّف بحسب الاستقراء على أنحاء شتّى ، بأن يجيء مركّبا من الجمل