معرفتان ، والأحسن أن ترفع ما بعد « إلّا » لأنّه موجب ، والوجه الآخر حسن جميل . فأمّا قوله جلّ ذكره : ما كانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَنْ قالُوا « 1 » فالوجه نصب « حجّتهم » لأنّه ذكّر الفعل . والوجه الآخر - أعني رفع « حجّتهم » - جيّد ، لأنّ « الحجّة » هي « القول » في المعنى . * * *

--> ( 1 ) الجاثية : 25 .